Prinċipji ta 'moralità fir-relazzjonijiet bejn is-sessi

Il-ħajja ta 'persuna moderna hija tant varjabbli u dinamika li kultant huwa diffiċli li ssib xi punti ta' referenza fiha. Speċjalment tikkonċerna relazzjonijiet ma 'oħrajn, u ambitu delikat bħalma huma l-imħabba, il-familja u ż-żwieġ. Il-prinċipji tal-moralità fir-relazzjonijiet bejn is-sessi reċentement irċivew ftit attenzjoni, u vain.

Wara kollox, mhuwiex daqshekk qawwi għar-rieda ħielsa tal-bniedem, bħala zunnarija, li jwassal għad-deċiżjonijiet tal-ħajja l-aktar sempliċi u pjaċevoli.

Hawnhekk, pereżempju, trijangoli tal-imħabba. Mil-lat tal-morali, dan huwa mod mhux aċċettabbli ta 'relazzjonijiet bejn raġel u mara. Madankollu, ftit nies jiftakru dwar il-moralità, meta l-passjoni tkopri bir-ras, għalkemm ħafna aktar tard jiddispjaċina minnha. It-trijangolu tal-imħabba huwa wieħed mill-aktar formazzjonijiet instabbli fir-relazzjoni bejn is-sessi. Il-psikologi jgħidu li l-imħabba għal tlieta ma ddumx u rarament iġġib kuntentizza u xortih. Normalment, tliet persuni bi qlub maqsuma, li kisbu baħar ta 'neuroses u kumplessi, huma immedjatament fil-ħruġ. Għan-nisa jew l-irġiel li qed ifittxu relazzjoni fit-tul, it-tentattivi biex jingħaqdu mal-ġlieda għal sieħeb diġà stabbilit huma kompletament ridiculous. Dan żgur mhuwiex it-triq għall-kuntentizza, u ħafna minnhom jaslu, għax jemmnu li jistgħu jevitaw il-ħakma li ġiet ripetutament ivverifikata minn nies oħra.

Il-prinċipji tal-moralità fir-relazzjonijiet bejn is-sessi ħafna drabi jmorru kompletament għad-dahar, jekk tikkonċerna persuna ta 'stat għoli. Kemm l-irġiel kif ukoll in-nisa li laħqu l-għoli fil-professjoni, rikki, miżmuma, bir-riżorsi tal-awtoritajiet jew famużi, spiss isiru vittmi tal-kaċċa minn min iħobb il-ħajja faċli u sabiħa. Mhuwiex għal xejn li jgħidu li t-triq 'il fuq tfakkar waħda mill-mogħdija għall-solitudni: l-ogħla li titla', inqas tibqa 'madwar nies leali u ddedikati. Allura mhux daqshekk faċli għan-nies sinjuri biex isibu sieħeb adattat għalihom infushom, kif jista 'jidher. Wara kollox, huma ta 'spiss juru l-imħabba u d-dispożizzjoni mhux minħabba fihom infushom, iżda minħabba l-flus u l-konnessjonijiet li r-raġel jew is-sieħeb ta' persuna sinjura jista 'jkollu aċċess għaliha.

Fir-Russja moderna, mhux faċli li tosserva kwalunkwe tip ta 'prinċipji morali. Fil-moħħ pubbliku issa kollox huwa mdawwar 'l isfel. Bniet vojta u mhux interessanti b'ambjent ta 'ħajja idle jsibu ruħhom l-oligarchs l-aktar influwenti, filwaqt li onorevoli deċenti u interessanti jistgħu jibqgħu waħedhom għal ħafna snin. In-nies li jisirqu u insolenti huma l-eroj prinċipali tal-kronika sekulari u l-partitarji prinċipali tal-kumplessi l-aktar sinjuri. Nies li sempliċement jagħmlu xogħolhom ukoll jibqgħu fid-dellijiet. F'din is-sitwazzjoni mhux faċli li tibqa 'lilek innifsek.

Xi drabi huwa ttama li jibża 'fuq il-moralità, jegħleb l-onestà kristall tiegħu u jibda l-hard. Sfortunatament, rarament dan huwa l-mod għall-kuntentizza. It-tnaqqis għall-qiegħ ta 'ħajja antisoċjali u immorali jeqred il-psyche tagħna u s-sistema ta' valuri abitwali tal-ħajja. U l-moda issa ċiniċiżmu u ċ-ċaħda tan-normi morali spiss huma sinjal ta 'diżordni mentali jew neurosis, reazzjoni protettiva għal ċirkostanzi mhux favorevoli u n-nuqqas ta' relazzjonijiet sħun ma 'ħaddieħor. Huwa importanti ħafna li nħejju lilek innifsek f'sitwazzjoni ta 'għażla morali kumplessa. U speċjalment dan huwa kritiku għas-sitwazzjoni meta trid tikseb l-armonija fir-relazzjonijiet mas-sess oppost.

Il-filosofu u l-psikologu William James issostanzjaw u żviluppaw teorija pragmatika ta 'l-etika u l-moralità. Fil-qosor, jgħid li "huwa ta 'profitt li jkun morali." Ikkunsidra l-eżempji. Dwar l-instabbiltà tar-relazzjonijiet ta 'l-imħabba ma' rġiel miżżewġa jew okkupati diġà rajna. Hemm normi morali oħra, li l-vjolazzjoni tagħhom tista 'twassal għal problemi psikoloġiċi. Pereżempju, huwa normali li raġel jagħmel proposta ta 'żwieġ, u mara ma tipparteċipax f'dan il-qasam. Madankollu, fir-Russja jinħolqu mijiet u eluf ta 'familji kull sena fuq l-inizjattiva ta' mara. Studji ta 'psikologi tal-familja juru li dan huwa t-tip ta' żwieġ l-aktar instabbli u problematiku. Jekk raġel mill-ewwel jiem tal-ħajja tal-familja jħoss pressjoni biex jieħu d-deċiżjonijiet tiegħu, illum jew għada se jwassal għal skandli, jiċċara r-relazzjonijiet, it-tradiment jew saħansitra d-divorzju.

Eżempju ieħor huwa relatat mar-relazzjonijiet monetarji. Mhux normali li raġel ikun dipendenti fuq martu finanzjarjament. Din titqies bħala imġiba immorali, speċjalment jekk raġel deliberatament jippridkaha, u mhux biss vittma ta 'ċirkostanzi. U dan it-tip ta 'żwieġ huwa wkoll grupp ta' riskju. Il-qerq finanzjarju ħażin, li fih il-konjuġi huwa aktar sinjuri mill-mara, huwa żwieġ pjuttost stabbli u prosperu. U jekk l-inugwaljanza hija tali li l-mara tkun konsistentament aktar sinjura u jkollha iktar suċċess mir-raġel tagħha, dan huwa l-mod għall-problemi u kumbinazzjonijiet serji. Il-persentaġġ ta 'divorzji fost il-koppji li fihom ir-raġel huwa finanzjarjament inqas suċċess huwa ogħla milli fil-koppji bi dħul ugwali jew mas-superjorità finanzjarja tal-irġiel.

In-naħa morali tat-tradiment u l-impatt tagħha fuq ir-relazzjoni bejn is-sessi mhix ta 'min jitkellem. Din it-tip ta 'problema fil-psikoloġija tal-familja hija kkunsidrata bħala "punt ta' irreversibbiltà" sinifikanti b'mod sinifikanti. Il- "punt ta 'l-irriversibilità" huwa avveniment jew messaġġ, u wara dan it-tip normali ta' relazzjoni jsir impossibbli. Wara lilu, ir-relazzjoni ħafna drabi tinqasam, u jekk jiġu ffrankati, imbagħad f'forma kompletament differenti. Huwa magħruf li l-messaġġ dwar it-tradiment ta 'żewġha mhuwiex biss kapaċi li jeqred il-familja, iżda jagħmel ukoll lill-mara inqas senswali. Kultant in-nisa li jiddeċiedu li għadhom iżommu l-familja wara t-tradiment, jitilfu l-abbiltà li jesperjenzaw l-orga. Hi tirritorna lilhom biss fil-każ ta 'divorzju u bidla tas-sieħeb. Imma aktar spiss, wara kollox, it-tradiment ma jiksirx biss il-mod ta 'ħajja abitwali, iżda jeqred il-familja. U jekk din in-novella tkun fuq il-ġenb, it-traitor jew it-traitor għad għandhom fejn imorru. U jiġri li intrigue żgħir jeqred relazzjoni kompletament stabbli, li mingħajrha l-ħajja ta 'persuna ma ssirx sbieħ. U x-xewqa għal pjaċir qasir issir sofferenza fit-tul.

Il-ħaġa prinċipali li taf li tkun taf ir-relazzjoni tas-sessi u l-prinċipji tal-moralità hi li l-moralità mhijiex tant piż tqil u jasar ta 'jasar lin-nies bħala markatura restrittiva fit-triq tal-ħajja. Naturalment, tista 'tgħaddi l-linja u tagħmel "dawriet permezz ta' linja solida." Imma illum jew għada l-ħajja nnifisha tgħarraf li l-vjolazzjoni tal- "marki tat-toroq tad-destin" hija ħaġa perikoluża, mhux meħtieġa u inutli.