Dan kollu huwa sabiħ. Madankollu, ikun sbieħ jekk il-Papa jkun organizza mod ta 'ħajja komdu b'mod konvenjenti, sabiex ikun faċli għal ommi li żżomm id-dar nadifa, biex tgħin lit-tarbija, mhux għajjien, u timxi, mingħajr ma tinkwieta dwar is-siġġu tar-roti tqil. Mingħand l-ikel, u għall-ewwel saħansitra mitmugħu martu ma 'kuċċarina, u l-ħrieqi tat-tarbija nbidlet, u seta' jiġi mqaxxar. B'mod ġenerali, jekk ma jkollhomx ħin biex jixtru fjuri b'impjieg bħal dan, aħna ser nahfruhom. Ir-restawr tal-ġisem ta 'mara wara l-ħlas - is-suġġett tal-artikolu.
Għerf tas-sekli
Fit-tradizzjonijiet tan-nazzjonijiet kollha, is-saħħa ta 'mara wara l-ħlas ittieħdet biex tittieħed kura saħansitra aktar milli matul it-tqala. Preċedentement, l-atturi prinċipali responsabbli għall-konformità mar-regoli fit-tradizzjoni tal-kura ta 'wara l-ħlas kienu qwiebel u nisa anzjani. U nemmenni, dawk kollha li attendew il-puerpera matul dan il-perjodu ma waslux biss biex tixrob te. Il-mara kienet dejjem fiż-żona ta 'attenzjoni mill-qrib, kienet ipprovduta bi proċeduri speċjali, imqabbda fis-saħħa u l-istat emozzjonali tagħha. Omm matul dan il-perjodu ma tħalliex jaħsel, naddaf u sajjar. Iġbed konklużjonijiet, għeżież membri tad-dar! Ixtri fjuri jew tieħu ġimgħa off għal tnejn? Fi żminijiet ta 'qabel kien hemm tradizzjoni tal-mara fix-xogħol biex tiddeċiedi - biex tixbaħ, hu għalhekk li n-nanniet kienu msejħa qwiebel. Il-qabla kienet waħedha f'bosta rħula u ħafna drabi ma kellhiex ħin għall-kunsinna. "Perepabit" (ħu l-kunsinna mingħajr kumplikazzjonijiet) kellu jkun kapaċi li xi mara.
6 ġimgħat l-aktar importanti
Is-sagrament ta 'rkupru wara l-bidu u ta l-isem lill-nanna: il-maternità ta' l-omm u t-tarbija tfisser il-qabla. Hi steamed in-nisa, iddeċidiet il-ġonot tagħhom, imbagħad ħarġuhom fi ħrieqi mxarrba, poġġih fuq il-stufi, u filgħodu l-mara tqila żdiedet. Dan hu dak li V. Zhuk kiteb fil-ktieb tiegħu "Omm u Tifel": "Ma hemmx stat wieħed fil-ħajja ta 'persuna b'saħħitha, li fiha jinbdew bidliet fil-movimenti tal-ġisem malajr kemm jista' jkun f'perijodu ta 'twelid, ħlief għall-ewwel ħinijiet tal-ħajja tat-tarbija tat-twelid. bħala riżultat ta 'negliġenza u negliġenza f'dan il-waqt. " Din id-darba ma tingħaddx f'ħinijiet, titkejjel f'ġimgħat. Sitt ġimgħat ta 'perjodu ta' kwalità wara t-twelid huma n-nixxiegħa fejn nistgħu nibdew it-tfal tagħna mingħajr distrazzjoni. "Il-perjodu ta 'twelid huwa l-ħin mill-mument tas-separazzjoni tal-plaċenta u l-membrani tal-fetu għar-ritorn ta' organi u sistemi għall-istat qabel it-tqala. It-tul tal-perjodu ta 'wara t-twelid huwa ta' madwar sitt ġimgħat, "jgħid il-ktieb tat-test klassiku dwar l-ostetrija (Varney 1980), għalkemm ħafna qwiebel magħrufa jemmnu li filwaqt li t-tarbija tinsab f'pajpiet u l-omm togħla lilu bil-lejl, il-perijodu wara t-twelid ikompli. % tal-ommijiet żgħażagħ jonqoshom l-attenzjoni min-naħa tal-membri tal-familja. Din hija meqjusa bħala r-raġuni ewlenija għall-okkorrenza ta 'dipressjoni wara t-twelid, li fil-ħin tagħna hija kważi naturali! Iżda għall-kuntrarju, huwa naturali li ma jkollux dipressjoni. jekk il-liġijiet kollha tan-natura! Ma naħsbux li huwa neċessarju li nissalvaw l-uġigħ fit-twelid, għandna bżonn ineħħuh.
Aħna għajjien wisq waqt it-tqala, għaliex huwa moda li ma ninnutax dak kollu li hu. Huwa moda li tibqa 'fis-sarġ sa l-aħħar darba u mbagħad ngħid li t-twelid beda sew fl-uffiċċju, nidlu dritt wara t-twelid, għaliex ma nafux li dan huwa perikoluż għas-saħħa u minħabba li l-maħbubin tagħna tilfu l-kultura tal-kura tal-mara fix-xogħol. problema waħda hija komuni: fis-soċjetà tagħna, omm li twelled hija definittivament obbligata li tkun kuntenta u kuntenta E. Hayberg u N. Birnstad jiktbu fil-ktieb "Twelid - Love and Inspiration": "Wara li welldu, kull attenzjoni hija diretta lejn it-tifel, u l-omm għandha dejjem tiċċelebra u biex tirkupra l-proprjetà forzi GOVERNATTIVI. Is-sentimenti omm u l-kuntentizza tal-omm għandhom jimlewha kontinwament, bħall-akbar grazzja. Fortunatament, ħafna nisa jagħmlu, iżda d-depressjoni u d-disperazzjoni jolqtu lin-nies ħafna iktar spiss milli naħsbu. "U fit-tradizzjonijiet tal-poplu tagħna, ir-relazzjoni mal-perjodu ta 'wara t-twelid kienet rispettuża ħafna." Għalhekk, M.D.Toran, etnografu u xjentist awtur tal-ktieb "Mediċina folkloristika Russa u psikoterapija", jikteb: "L-ewwel ħaġa wara l-ħlas hija banju. Biex issaħħan banju ta 'inqas minn tliet darbiet xi drabi huwa meqjus anki espressjoni ta' dislike tal-familja għall-puerpera. Wara kollox, il-banju għandu wkoll dak l-importanza għall-ommijiet, li jiddetermina ż-żmien li matulu l-mara "tistrieħ" wara l-ħlas, rarament meta dan il-perjodu jdum sa l-aħħar ta 'l-ewwel ġimgħa u saħansitra inqas spiss sa 10 jew 14-il ġurnata. Il- "bathhouse" jista 'jdum għal xahar u nofs, l-assistenti mqabbda esklussivament fin-nisa: huma msaħħna, cajoled, ddeċidew l-istonku, ġibdu l-ġogi, eċċ. Kulħadd kien żgur li kienu qed jagħmlu xogħol tajjeb: jgħinu lill-omm u lit-twelid.
Restore fuq il-mitt!
Għalhekk, proċedura li tgħin lill-omm biex tiġbor is-saħħa u tħoss kura hija meħtieġa. Ħsieb twil dwar din il-kwistjoni, ippruvajna nerġgħu instabu t-tradizzjoni tal-kura tal-mara fix-xogħol.