Kif titgħallem tieħdu pjaċir

Fid-dinja moderna, il-kelma "divertiment" hija l-aktar spiss użata f'logos ta 'reklamar u hija marbuta b'mod inseparabbli mal-konsum u l-flus. Il-frażi "għall-pjaċir għandha titħallas" ġeneralment ittieħdet litteralment, fil-kuntest tar-relazzjonijiet bejn il-prodotti u l-flus. Għall-kunċett ta '"divertiment" aħna nappellaw anke f'dawk il-mumenti meta nitkellmu dwar is-sess u l-ikel. U dak kollu. Aħna nqisu li din hija xi ħaġa frivola u fakultattiva: kapriċċ, xebħ jew kapriċċ. Rarament taħseb dwarha u qatt ma stabbiliet ruħna l-għan li jkollokha. Hemm sensazzjoni li jekk ma tiekolx, ma għamiltx qabdiet qerrieda fis-sodda u ma kkunsmawx kull tip ta 'prodotti u servizzi, il-ħajja tagħna tkun imċaħħda minn kull divertiment. Il-famuż filosofu tal-qedem Epicurus, wara li sar jaf b'din is-sitwazzjoni, ikun tant diqa li minflok inbid, li hu talab li jġib qabel l-għawm fil-mewt tiegħu, kien se jordna vodka.

Il-pjaċir kien wieħed mill-kunċetti ċentrali fil-filosofija tiegħu, iżda ma jiktebx lill-anzjani f'sensiela ta 'vali vivans bħal dawn. U ma 'Dionysus - l-alla ta' l-inbid u l-gost - m'għandux jiġi konfuż ukoll. It-taghlim ta 'Epicurus ma jistax jitnaqqas ghas-sejha biex tgawdi l-hajja kollha - hija ferm aktar multidimensjonali, interessanti u psikoloğika. Mhux ta 'b'xejn, il-biċċa l-kbira tal-psikologi pendenti tas-seklu għoxrin appellaw lilu.

It-teorista tal-buzz
Epicurus ma jemminx fl-afterlife, għalkemm ma ċaħadx l-eżistenza tal-allat. Madankollu, fl-opinjoni tiegħu, huma għexu ħajjithom stess, jesperjenzaw biss indifferenza lejn in-nies. Skond il-filosofu, il-bniedem innifsu kellu d-destin tiegħu u kellu r-rieda. Grazzi lin-nies tagħha kellhom jilħqu l-istat tal-bilanċ intern - ataraxia. Fit-triq lejn dan il-għan, Epicurus ppropona li jiffoka fuq is-sentimenti tiegħu stess, li hu meqjus bħala sors ta 'informazzjoni iktar affidabbli milli raġunament. Ukoll, fil-proċess - biex jilħqu l-bżonnijiet tagħhom, pjaċir u jimminimizzaw l-dieqa u t-tbatija. Għalhekk, parti mill-prinċipji li ggwidaw il-psikoloġija moderna, ġew iffurmati saħansitra qabel l-era tagħna.

Aħna lkoll għandna ħafna biex jitgħallmu mill-Epikur. Per eżempju, l-ispejjeż inqas biex jaħsbu u jħossu aktar. U wkoll - tieħu d-destin f'idejk stess, tirrealizza l-bżonnijiet reali li b'mod ċar imorru lil hinn mill-lista ta '"sex-food-shopping", u ma tipposponix l-irċevuta ta' pleasures reali għal aktar tard.

Il-filosofija ta 'Epicurus hija tant pożittiva, trasparenti u għaqlija li mhux ċar għaliex għadna ma ngħixux fl-era ta' l-Epicurean rebbieħ. Huwa possibbli, ovvjament, li tispjega dan il-fatt deplorevoli mill-fatt li aħna lkoll influwenzati mill-moralità reliġjuża medjevali, fejn kull xorta ta 'pjaċir kienet ipprojbita u marbuta ma' sens ta 'ħtija. Madankollu, fil-fatt, kemm il-Kristjaneżmu kif ukoll l-Epikurmaniżmu nitolbu għal moderazzjoni. It-tfittxija ta 'pjaciri ġodda u ġodda twassal għal stat ta' żbilanċ intern. L-ebda ataraxia ma tista 'tinkiseb b'dan il-mod.

Il-listi ma jidhrux
Ġenituri moderni għandhom tendenza li jgħallmu lit-tfal tagħhom kull xorta ta 'affarijiet. Huma jqajmu tfal hardworking, ubbidjenti, intelliġenti, ta 'suċċess, li jdaħħlu ħiliet ta' tmexxija jew il-kapaċità li jissagrifikaw lilhom infushom għal ħaddieħor. Imma l-ħsieb ta 'sistematikament jiżviluppaw fil spinogryzah tagħhom biex igawdu l-ħajja fir-ras ma jasal għal kulħadd. Għalkemm, jekk taħseb dwarha, din il-ħila hija l-aħjar paraxut, attivata f'perjodi diffiċli. Dak sempliċi ħaġa bħala divertiment, isaħħaħ u ssaħħaħ ix-xewqa li tgħix, toħroġ minn stat batut, hija l-aqwa motivazzjoni u stimulu fid-dinja. Hija wkoll alternattiva vera għall-alkoħol u n-narkotiċi, u għalhekk id-dipendenza.

Meta l-proċess ta 'xogħol innifsu jkun pjaċevoli, it-triq tieqaf tixbaħ il-mixja u ssir mixja ferħana permezz tat-terren pittoresk. Naturalment, fit-triq ċertament se jkun hemm dixxendenzi u jogħla. Se jkun hemm għeja. Madankollu, wara li tikseb riżultati sinifikanti, tista 'ttemm u tiċċelebra r-rebħa, u jmorru lil hinn se jkun ħafna aktar faċli. Peress li l-Impjiegi l-kbar u l-ġibda wrew l-eżempju tiegħu: "Issib xi ħaġa li tixtieq u qatt m'int se jkollkom taħdem mill-ġdid".

Tifla minn majjal tajjeb
Projbizzjoni ta 'jkollna pjaċir tingħata minn dawk il-ġenituri li jgħallmu t-tfal dejjem u kollox biex jagħtu lill-oħrajn, biex jaħsbu l-ewwel u qabel kollox dwar l-oħrajn, u biss imbagħad dwarhom infushom, biex ikunu "tfajla umli tajjeb" u "tifel ikkontemplat tajjeb". Fil-prinċipju, m'hemm xejn ħażin ma 'dawn l-ideat, xi kultant huwa verament ta' min jaħseb dwar l-ewwel u qabel kollox minn żmien għal żmien, u mhux se jiftħu kunflitt. Madankollu, il-perċezzjoni tat-tfal ta 'xi biċċa informazzjoni li ġejja mill-ġenituri għandha waħda partikolari: iżżid mas-sentenza "dejjem". Dan iwassal għall-fatt li, meta mmatura, persuna tidher li mhix kapaċi taħseb dwarha nnifisha, tiddefendi l-konfini tiegħu u twettaq ix-xewqat tiegħu. Huwa jsir omm Teresa jew Batman, dejjem ifaddal kulħadd u kollox. Bħala riżultat, huma jieklu u jinħassu, "it-tfajla modesta" tinbidel fury b'batta tal-baseball, u "tifel imrobbi" li qatt ma jservi fl-armata jorganizza l-ġurnata tal-paratrooper f'appartament separat.

Is-sejba u l-konstatazzjoni ta 'pleasures huma wieħed mill-modi ta' awto-għarfien. Persuna li ma tkunx taf kif tieħu ħsiebha nnifisha, fil-fatt, ma tistax tassew tieħu ħsieb tal-maħbubin tagħha, għaliex aħna nittrattaw lill-oħrajn biss bl-istess mod bħall-għeżież tagħna. L-impulsi nobbli, l-għajnuna, is-salvazzjoni u l-karità huma tajbin biss meta jġibu pjaċir fil-proċess, u sussegwentement ma jikkawżawx sediment diżgustanti f'forma ta 'irritazzjoni. Inkella huma biss ix-xewqa moħbija li jiskambjaw servizzi għal xi tip ta 'premju fil-forma ta' attenzjoni jew evalwazzjoni pożittiva. Il-pjaċir isir tip ta 'fanal li jippermettilek tinnaviga fl-ispazju tal-ħajja tiegħek stess. Il-mistoqsija "jekk xi azzjoni ma tressaqx pjaċir, allura għaliex jien nimpenjaha?" Jista 'jkun ċavetta biex tifhimek lilek innifsek hawn u issa.

L-inbejjed ma jqumux waħedhom
F'xi familji, is-sinjali huma mgħoddija minn ġenerazzjoni għal oħra: "Tiddidx ħafna, imbagħad intom ċċajpar ħafna". Għalhekk, mhux biss ir-Rires, iżda wkoll kwalunkwe emozzjoni pożittiva, inkluż divertiment, huma mill-inqas limitati, u xi kultant saħansitra kompletament ipprojbiti. Filwaqt li tgawdi xi ħaġa, persuna tibda tħossok ħatja fil-proċess, daqs li kieku rrabjata mal-allat jew, pjuttost, l-ispirti ħżiena ta 'missirijiet li darba ddeċidew kontra d-dnub biex ma tiċċelebrax u tieħdu gost wisq. Għaliex? Forsi, tabilħaqq, ilu żmien twil wara avveniment ta 'ferħ kbir, ħaġa oħra segwita - imdejjaq ħafna. U mbagħad dak li l-psikologi jsejħu ħsieb maġiku, li huwa tipiku għat-tfal kollha taħt is-sitt snin, u xi adulti partikolarment inkwetanti u immaturi, kompla.

Kważi kull tifel / tifla minn età bikrija jemmen: jekk tħares ħafna fit-tul tas-sħab, meta trid timxi, dawn jinfirxu u x-xemx se toħroġ. Ftit wara, fl-iskola elementari, nibdew informazzjoni dwar iċ-ċikluni u l-kontraċiklini, u ninsew li ladarba aħna nemmnu fil-kapaċitajiet maġiċi tagħna stess. Madankollu, f'xi aspetti tal-ħajja din il-fidi tibqa 'magħna għall-ħajja. U fl-età ta 'tletin u erbgħin, nistgħu nixħtu fuq l-ispallejn tagħna u nisfruttaw l-injam sabiex ma jinx. Allura aħna nappoġġaw l-illużjoni tal-ġestjoni tal-proċessi globali, il-kapaċità li nikkontrolla futur imbeżża u mhux esplorat.

Jekk irridu nabbandunaw l-idea tad-divinità tagħna, nistqarru li aħna ma nistgħux nikkontrollaw l-inċertezza b'xi mod, allura nistgħu nirrilassaw u gost. U f'dawk il-każijiet meta, fil-bidu ta 'xi mument pjaċevoli twil fil-ħajja, jinħolqu ħsibijiet fir-ras dwar l-approċċ imminenti tal-medda sewda, immaġina s-sitwazzjoni bħal din: dawwar fuq ix-xellug jew lejn il-lemin, u mbagħad mur l-istrixxa bajda tul, flimkien ...

Fil-ħajja tagħna, il-pjaciri huma l-post ta 'intersezzjoni tal-isferi korporali, intellettwali u sensual. Dan huwa punt ta 'appoġġ importanti ħafna, billi s-sejba tista' faċilment iddur madwar id-dinja. Is-sejba u s-sejba ta 'sorsi ta' emozzjonijiet pożittivi hija wkoll tentattiv biex issib tweġibiet għall-mistoqsijiet "min jien?", "What am I today?", "What do I want?". U t-tfittxija mhix razzjonali u eżawrjenti, fejn huwa aktar faċli li toħloq konfużjoni minn kuxjenza importanti, u tgħix, u wkoll pjaċevoli ħafna.