Bis-sistema primitiva bħala tali, l-imħabba ma kinitx teżisti fl-oriġini tar-relazzjonijiet, bejniethom ma kienx hemm aktar minn ix-xewqa għall-procreation, li jimmanifesta ruħu fil-bnedmin kollha bijoloġiċi tal-pjaneta tagħna. Din l-attrazzjoni fiżika kienet ibbażata fuq instinti sempliċi ta 'paternità u maternità. Kull persuna tesprimi s-sentimenti tiegħu b'mod differenti, imma kif issir taf: imħabba jew qerq?
Peress li tali definizzjoni tal-kunċett ta 'l-imħabba ma teżistix kontra l-kunċett ta' qerq. L-imħabba hija ta 'tipi differenti, minn dik li aħna kollha niksbu matul il-ħajja tagħna - materna, li nħobbna pajjiżna, iżda l-aktar forma qawwija u sabiħa ta' l-imħabba, naturalment, hija l-imħabba bejn żewġ iħobb. Dan it-tip ta 'imħabba nistgħu niddeskrivu bħala tip ta' affezzjoni qawwija, passjoni li tinsaq mad, esperjenzi, u kura għat-tieni persuna ta 'dan l-affari imħabba doppja hija importanti wkoll.
Fl-istess ħin, ħafna drabi aħna nindunaw li l-persuna li aħna nħobbna fid-dinja hija l-parti li tixgħel it-triq tagħna, anki fil-ġlied, nippruvaw ma nittrattawx lil xulxin u pjuttost niftakru li biex tkompli tgawdi dawn ir-relazzjonijiet qrib imħabba waħda, taċċetta l-imħabba u l-qerq tal-qerq. Ħafna drabi qabel bħala imħabba bħal din inħossu sensazzjoni li xi wħud minna jemmnu żbaljatament għall-imħabba. Dan is-sentiment huwa msejjaħ imħabba, jista "jegħleb" ir-ras tagħna, iċaħħad lill-moħħ, nistgħu naġixxu bħat-tfal u ma nifhmuhx għaliex aħna ma nħobbux dwar l-imġiba tagħna, ma jimpurtahomx dwar ħsibijiet ta 'xi ħadd, aħna ġeneralment m'hemmx aktar interessati ħlief wieħed raġel, minħabba li aħna tant ttrasportati. Barra minn hekk, min iħobb u n-nies ta 'l-imħabba m'hemm l-ebda kelma bħal I, juru l-unjoni ta' l-imħabba tagħhom biss jgħidu - WE.
It-tieni tip ta 'imħabba bejn żewġ persuni jista' jissejjaħ imħabba sesswali. Fiha, waħda mill-partijiet tista 'tassew tħobb, daqstant passjonat u irrepressiv, taħbita fis-sentimenti tagħha, u dan se jkun imħabba vera għal tagħha, filwaqt li t-tieni sieħeb se jaraha mhux aktar mill-għan ta' xewqa sesswali u konsolazzjoni tal-bżonnijiet sesswali tagħha.
Dak l-imħabba tat-tieni sieħeb jista 'jissejjaħ xejn aktar minn qerq, qerq ta' relazzjonijiet, iżda fil-bidu huwa meħtieġ li jkun magħruf preċiżament dan l-imħabba jew qerq biex ma jkunx żbaljat. F'tali relazzjonijiet, it-tieni karattru m'għandux rabta mas-sieħeb tiegħu, bħala regola, huwa ma jimpurtax, b'mod ġenerali, li hu miegħu. Filwaqt li għal persuna verament ħerqana, din l-imġieba ta 'nofsha se joqtol lilu, għax ma jistax biss iqawwi l-imħabba, jew ipoġġi fih innifsu hija persuna u l-fehim tagħha, huma s-sentimenti tiegħu, u mhux mekkaniżmu li huwa kkontrollat faċilment bil-mezzi ta 'ċerti lievi. F'dawn ir-relazzjonijiet, ħafna drabi jseħħu l-ġlied, u minħabba f'hekk hemm ilmenti li ma jiksħux għal żmien twil, peress li huwa diffiċli għal persuna li tirrikonoxxi l-linja bejn l-imħabba u l-qerq.
Fir-relazzjonijiet bejn in-nies, jista 'jkun hemm deċezzjonijiet komuni u ta' l-ewwel daqqa t'għajn, iżda wkoll xi kultant jagħtu spazju għar-riflessjoni. Minħabba dak li hemm qerq fir-relazzjoni? Ir-raġuni ewlenija għal dan hija li persuna tibża 'minnek, xi ħaġa li tgħid, dan huwa possibbli, imma għaliex, għaliex tħobb lilu, u hu. Huwa sempliċiment jibża 'mill-konsegwenzi ta' dan, imma jmur għal pass daqshekk meqjus, lanqas ma jaħseb li metodu ta 'kif toħroġ minn sitwazzjoni diffiċli jista' jwassal għal xejn aktar minn drawwa li jqarraq lill-persuna tiegħu. Illum hi ma tgħidilhiex li marret ftit mal-ħabib tagħha, għada, pereżempju, dak li kienet qed tipprova tagħmel, xi ħadd biex jiltaqa 'u hekk fi ftit jiem hi ma kinitx tgħid li kienet qed tixrob il-kafè f'ristorant ma' ħabib ġdid, imbagħad marret darha. Iva, huwa kollox astratt, iżda eventwalment wassal għal tradiment u bħala konklużjoni għall-qsim tar-relazzjonijiet. Naturalment, kif huwa possibbli li wieħed jgħid dwar l-irġiel, il-qerq huwa xi ħaġa - ma 'dak li huwa neċessarju li tiġġieled fl-istadji bikrija tad-dehra tagħha, iċċekkja ġummar ibridi mir-relazzjoni tiegħek. Huwa aħjar li tgħid il-verità, iva, int se tikkonfronta ftit, xkiel, imma mingħajr dan, u r-relazzjoni mhix xejn, in-nies fittxew, jekk iħobbu lil xulxin, allura huma rikonċiljati. Fis-sitwazzjonijiet l-aktar diffiċli, wieħed qatt m'għandux jistaqsi lil xi ħabib jew familjarità, ma jimpurtax kif taġixxi, trid tagħżel għalik innifsek, u tkun responsabbli għall-għażla tiegħek, tkun xi tkun ir-riżultat li għandek innifsek. Ftakar biss li inti misruqin darba - imqarrqa mill-ġdid, għalhekk huwa importanti ħafna li tkun taf li l-qerq u l-imħabba huma żewġ affarijiet inkompatibbli.
Kulħadd jista 'jgħix mingħajr imħabba, imma din il-persuna ma titlifx ħafna, hu se jitlef kollox. Ma jistax iħoss li hu għandu bżonn xi ħadd, li xi ħadd jieħu ħsieb lilu u jistenna lilu; hu wkoll mhux se jkun jista 'jħossuha hu stess fir-rigward ta' persuna oħra. Huwa bħal raġel li qatt ma raxna fjuri fil-ħajja tiegħu, ma kienx jara kif fjura li tleqq tiffajma bil-kuluri tagħha; ma setax jgawdi l-mużika, huwa ma semmax il-kant tal-għasafar tar-rebbiegħa, ma setax jara s-sbuħija kollha tan-natura, għex il-ħajja griża kollha tiegħu b'mod vain.