It-trobbija tat-tfal, bħala l-iktar problema urġenti u strateġikament importanti, ingħatat attenzjoni speċjali fil-ħinijiet kollha madwar id-dinja. L-importanza tagħha dejjem kienet rikonoxxuta, ħafna eluf ta 'xogħlijiet minn speċjalisti minn oqsma differenti - minn psikologi għal atleti - huma ddedikati lilha. Tabilħaqq, is-suġġett huwa tant multidimensjonali u illimitat, bħala topiku. Wara kollox, prinċipalment kif il-ġenerazzjoni li jmiss se tikber, tiddependi wkoll fuq kif is-soċjetà se tkompli tgħix u tiżviluppa.
M'hemmx mudell ta 'trobbija ġenerali u mhux ambigwu u x'aktarx qatt mhu se jkun. Huwa pjuttost ovvju li f'pajjiżi differenti saru approċċi differenti lejn l-edukazzjoni fis-sekli differenti - huwa biżżejjed li jitqabblu f'dan ir-rigward ma 'Sparta u l-Ġappun Antik sabiex wieħed jifhem kif b'mod differenti. Xebh kien osservat biss fid-direzzjoni ewlenija - il-morali. U dan huwa l-aktar minħabba l-fatt li sas-seklu għoxrin, id-direzzjoni ewlenija tal-edukaturi tax-xogħol tagħhom ġibdu fir-reliġjon. Hija ddominat ukoll il-familja, u għalhekk kienet hawn, mill-twelid stess tat-tarbija, il-pedament ta 'l-edukazzjoni ġie stabbilit.
Naturalment, id-differenza fil-metodi ta 'edukazzjoni kienet iddettata minn ġeneri - is-subien u l-bniet ġew imqajma b'modi differenti, anke fl-Idja Medjuża. Iżda, minkejja l-fatt li s-subien qabel l-età ta '7 kienu mrobbija mill-ommijiet u nannies, huma jafu perfettament min hu għandu jsir. Fil-familji moderni, bi ftit eċċezzjonijiet, it-trobbija tat-tfal prinċipalment prinċipalment fuq l-ispallejn ta 'l-ommijiet. Għalhekk tiddependi fuq il-kwalitajiet, il-prospetti, l-imħabba, il-fidi u r-responsabbiltà umani tagħha stess li jiddependu fuq liema tip ta 'nies iben jew bintha se jikbru, jibbenefikaw jew jagħmlu ħsara, li se jitkabbru u jitrabbew. Huwa tajjeb, jekk it-tifel imwieled fil-familja huwa mixtieq, ir-relazzjonijiet fil-familja huma tajbin, u l-omm hija ħelwa u offerta: f'dan il-każ għall-persuna hemm iċ-ċansijiet kollha li jikbru persuna eċċezzjonali. U jekk hu "kien xortik tajba" li twieled f'familja fejn ir-relazzjoni bejn il-ġenituri mhix fl-ogħla livell. L-influwenza tar-relazzjonijiet mal-ġenituri fuq it-trobbija tat-tfal tagħhom għandha effett kbir ħafna.
Irġiel huma aktar involuti fir-relazzjonijiet tal-familja. Sfortunatament, huma implikati kemm direttament kif ukoll indirettament - wara kollox, ir-relazzjonijiet ħżiena fil-familja huma xejn ħlief reazzjoni ta 'disprament, meta problemi tal-familja, kura, affarijiet, xogħol, skola u trobbija qed jaqgħu fuq mara. Meta għandek bżonn tagħmel kollox, tirrimbula, taqla ', tixtri, issajjar, meta l-ebda wieħed ma jgħin u tista' tama biss għalik innifsek. Imma l-forzi m'humiex illimitati, inbiddlu punt ta 'bidla, kemm in-nervituri kif ukoll se jibdew jonqsu. U biex il-ġisem joħroġ minn dan l-impass, il-rabja tiġi għas-salvataġġ.
Kulħadd jaf li "l-mibegħda tista 'taħrab aktar mill-imħabba". Huwa simili li jagħtik riħ sekondarju, tħossok b'saħħtu, ċar, bla ħniena, inti tagħmel il-mod tiegħek, mingħajr ma tingħadd aktar ma 'ħaddieħor. Imma kif kulħadd jaf perfettament li din il-kundizzjoni hija perikoluża għall-mara innifisha u doppjament perikoluża għall-familja tagħha. L-aggressjoni twassal biss għal aggressjoni reċiproka, il-qasam ta 'informazzjoni tad-dinja tagħna jakkumulah u jirritorna lill-"awtur" f'numru ħafna akbar. U, għalhekk, tieħu iktar qawwa u fury biex jerġgħu jiġġieldu, biex tegħleb ... U dan it-triq hija magħluqa. Bdiet u mnaqqas għaċ-ċirku tal-kelba nnifisha, imdejqa għal passaġġ kostanti, infinit u perenni.
U l-agħar minn kollox, li magħha f'dan iċ-ċirku, il-vortiċi ta 'emozzjonijiet negattivi li jinxterdu fid-dinja, ġlieda kostanti u rabja huma sfurzati li jkunu "ostaġġi" bla ħsieb - qraba, raġel, tfal. Huwa stramb li frawdiet tal-familja fallew, u l-iben u bint jibdew kopja l-imġieba kelba ta 'l-omm? Wara kollox, il-mezzi ewlenin ta 'l-edukazzjoni huma eżempju ħaj. Irrispettivament mix-xewqa tal-ġenituri, it-tfal b'mod konxju jew inkonsistenti jieħdu minnhom mudell ta 'komunikazzjoni, relazzjonijiet, reazzjonijiet u imgieba. U hekk, jekk l-omm f'daqqa ma tixtieqx kif it-tfal tagħha ma jinbidlux għall-aħjar, m'hemm l-ebda waħda li tieħu reat: dan huwa l-mudell ta 'mġieba tagħha stess.
Hekk kif il-kelba ssir aktar u aktar, u, sfortunatament, dan m'għadux sorprendenti, daqslikieku "norma" ġdida tal-ħajja. Allura dak li tistenna fil-futur - kelba soċjetà?
Irrid nemmen li le. Fortunatament, ħafna nisa li jaqblu ma 'din id-definizzjoni għandhom biżżejjed imħabba u paċenzja għat-tfal tagħhom stess. Is-sitwazzjoni hija saħansitra aħjar meta jkun hemm xi ħadd li jgħinha f'dan. Wara kollox, tkun xi tkun, u l-ġenitur għandu jġib it-tfal, u mhux biss omm waħda, anke jekk ideali. L-ewwelnett, minħabba li l-proċess ta 'edukazzjoni huwa kontinwu, ma jistgħux jiġu ingaġġati biss fil-ħin liberu tagħhom. U t-tieni, kulħadd jgħid li t-tifel għandu bżonn missier - u bħala mudell ħaj ta 'mġieba, u bħala ħabib, bħala assistent, u bħala konsulent. Huwa fuq l-ispallejn ta 'missieru li l-piż ewlieni huwa fuq l-edukazzjoni ta' ibnu. F'familja fejn għal xi raġuni hemm biss omm, wieħed mill-qraba jista 'u għandu jissostitwixxi lill-missier, peress li l-kontribut maskili għat-trobbija tat-tifel ma jiġix replenat mod ieħor, ikun x'ikun il-mara li tipprova.
Naturalment, għall-bint, il-missier għandu jkun mudell maskili, appoġġ u protezzjoni, u għalhekk ħadd ma jilliberah milli jeduka lin-tfajla. Hemm ukoll ħtieġa ta 'ftehim u parteċipazzjoni ġenerali. Għalhekk, tkun xi tkun il-ġenituri barra mill-familja, għandhom iġibu d-dar biss dawl u sħana, tajba u ferħ, parteċipazzjoni sinċiera u l-imħabba. Eżempju ta 'relazzjonijiet bejn il-ġenituri huwa l-ewwel ħaġa li t-tfal jadottaw, u kemm ir-rispett reċiproku, l-għajnuna u l-appoġġ, in-natura tajba u l-imħabba huma fil-familja jagħmlu persuna hekk armonjuża.