Qabel ma tibda tiddiskuti s-suġġett tal-firda, nixtieq niċċara x'miżuri psikoloġiċi huma involuti f'dan il-proċess. U anki qabel ma nitkellmu dwar il-firda, għandek tifhem dak li kien qabel. U qabel dak kien - tqarrib, għaqda, unifikazzjoni. Żewġ persuni separati għal waqt u sa ċertu punt fil-perjodu ta 'reċiproċità u intimità jingħaqdu, jirriżulta bħala tip ta' sistema unifikata.
Fil-psikoloġija, hemm it-terminu "kutxa tal-libido". Dan it-terminu jista 'jiġi tradott bħala "biex tpoġġi l-ruħ" f'ieħor (jekk tkun kwistjoni ta' relazzjonijiet umani, minħabba li l-libido tista 'tiġi investita f'attività). Allura, fil-proċess ta 'firda, l-iktar ħaġa diffiċli hija li titneħħa dik il-parti tal-ruħ li ġiet investita f'ħobb. Dwar kif dan il-proċess jipproċedi, it-traċċa ulterjuri mill-firda tiddependi - se jkun hemm dan il-ferita laċerata, xalpa pura jew proċess infjammatorju kroniku.
Hemm immaġni attraenti bħal din - biex tferrex b'mod tajjeb, għadha ngħid - ċivilizzata. Ukoll hemm l-għażla "li tibqa 'ħbieb" u l-għażla "għedewwa għal dejjem". Kull waħda minn dawn l-għażliet tista 'tkun nassa, jekk ma tifhimx dak li verament qed issuq il-persuna li tagħżel l-għażliet.
Għal parti ċivilizzata.
Dan jirreferi għal dan it-tluq, li fih iż-żewġ naħat iġibu ruħhom bl-ordni u t-trażżin. Ħadd ma jagħmel pretensjonijiet lil xi ħadd, "aħna adulti, aħna lkoll nifhmu," eċċ. Mhux kelma rude waħda, l-ebda tiċrit, l-ebda akkuża. Stampa jitħajjar ... X'tip ta 'nases jista' jkun hemm?
Aggressjoni.
L-ikbar hija l-aggressjoni li inevitabbilment isseħħ fil-proċess tat-tluq. Hemm regola bħal din, ikkonfermata mill-prattika, - m'hemmx separazzjoni (pawża) mingħajr aggressjoni. Ftakar l-età transitorja magħrufa. Id-dinamika normali tal-iżvilupp tat-tfal timplika gwerra temporanja mal-ġenituri (sa ċertu punt). Huwa meħtieġ li terġa 'lura dik il-parti tal-libido (enerġija interna) li ġiet investita fil-ġenituri. Huwa kważi impossibbli li taqleb minn ġenituri għal sħabhom u l-ewwel imħabba b'mod amikevoli. Hekk kif huwa impossibbli li titwieled lil persuna mingħajr demm u uġigħ. Bliss assoluta fil-ġuf għandu jiġi interrott mill-uġigħ u t-tbatija tat-twelid għal raġunijiet ta 'ħajja diġà barra mill-omm. Bl-istess mod, il-bliss tat-tfulija jiġi interrott minn kriżi fost l-adolexxenti minħabba l-adulti. Din l-analoġija hija pjuttost xierqa għal koppja ta 'l-imħabba. Fiż-żmien tal-għaqda, min iħobb isir tip ta 'entità waħda, u ftit huwa possibbli li din l-unità tinqata' mingħajr il-fażi tal-"gwerra", li hija akkumpanjata minn aggressjoni.
Hope.
Iżda jista 'jkun hemm ukoll mument insidjuż, jiġifieri: "hu (hi) se japprezza, se japprezza - kif wasslet (ġarreġ) ruħi f'din is-sitwazzjoni u mbagħad ...", jiġifieri, nistgħu nġibu verżjoni ta' logħba doppja - iqarrqu lilhom infushom u jqarrqu lilu, bit-tama ta 'rkupru ta' relazzjonijiet bi spazju estern. Kull qerq jirrikjedi sforzi addizzjonali, kontroll addizzjonali u soppressjoni ta 'proċessi naturali. F'dan il-każ, il-psikja hija suġġetta għal stress estrem. Kwalunkwe, anke t-tamiet sigrieti, mhux sodisfatti, se jikkawżaw trawma addizzjonali.
Konklużjoni.
Nistgħu ngħidu li dak li jiddikjara li hu waqfa "ċivilizzata", b'mod figurattiv, jirrifjuta li jwettaq operazzjoni kirurġika, u jirriskja proċess kroniku mtawwal. Ir-riżultat ta 'din il-kronika jista' jkun il-pożizzjoni "l-irġiel (nisa) kollha huma hekk", riżentiment għad-dinja kollha, "m'hemmx imħabba u ġustizzja f'din il-ħajja" bil-konsegwenzi kollha għall-persuna. Ħafna drabi din is-separazzjoni ċivilizzata "korretta" hija r-raġuni li f'relazzjoni ġdida persuna tipprova ma tissieħebx aktar, peress li t-trawma ma teħles, u anki għal żmien twil ma tgħinx biex teħles mill-esperjenza.
Rakkomandazzjoni.
Għalhekk, mill-perspettiva tas-saħħa mentali, huwa utli li tagħti l-possibbiltà li l-aggressjoni tagħha tidher lilha nfisha. Huwa ċar li l-eliminazzjoni ta 'dixxijiet u l-ġbid tax-xagħar, il-ġlied u manifestazzjonijiet estremi oħra huwa estrem ieħor. Huwa dwar manifestazzjoni ta 'aggressjoni f'forma sigura għalik innifsek u oħrajn. Bħala għażliet - biex tesprimi kollox mingħajr blushing lil min titlaq, anke jekk taħseb ftit, cry, agħti lilek innifsek sforz fiżiku.
Ftakar l-istorja b'virgola fil-frażi "ma tistax tiġi maħfra"? Kull waqfa hija akkumpanjata minn aggressjoni. Hija kwistjoni oħra kemm jekk tkun realizzata jew le. Persuna tista 'tant trid tkun tajba, ċivilizzata, korretta jew avvanzata, li tista' trażżan l-aggressjoni tagħha ħafna. Forsi hu lanqas biss jafu li qiegħed jagħli fiha. F'dan il-każ, jista 'jkun hemm disturbi psikomatiċi fil-futur jew tfixkil f'daqqa f'relazzjonijiet ma' nies oħra.
Mil-lat tas-saħħa mentali, in-normi etiċi importanti għal ħajja "paċifika" kultant huma ta 'ħsara għall-psyche. Jiġifieri, waqt kriżi, il-moralità għandha tinbidel: dak li mhux xieraq li wieħed jistaqsi u x'għandekx tagħmel, meta kollox ikun tajjeb, matul il-kriżi tar-relazzjonijiet mhux biss tkun aċċettabbli iżda wkoll utli (fil-qafas tal-liġi, naturalment!).
Qsim ta 'maltemp.
Dan huwa estrem ieħor, l-oppost tas-separazzjoni "ċivilizzata". "Ferita Lacerated", li hu magħruf li sa fejqan agħar u jħalli ċikatriċi ikrah. Fil-każ tagħna. Iżda manifestazzjoni ta 'aggressjoni wisq vjolenti, kull xorta ta' azzjonijiet estremi, inklużi episodji ta 'suwiċidju, ġlied u azzjonijiet militari oħra.
Huwa ċar li l-konstatazzjoni ta 'bilanċ bejn is-soppressjoni estrema tal-aggressjoni u n-natura estrema tal-manifestazzjoni tagħha hija kwistjoni kkumplikata u ma jista' jkun hemm ebda preskrizzjoni. Kulħadd jsib għalihom infushom dan il-bilanċ skond il-karatteristiċi tagħhom stess. Probabbilment l-aktar ħaġa importanti mhix li tgħaġġel f'din jew dik l-estrem.
Ibqa 'ħbieb.
Din l-għażla hija probabbilment l-aktar insidjuża. Ħbieb jistgħu jerġgħu jsiru wara l-waqfa u wara s-separazzjoni. U immedjatament bla xkiel "creep" mill-kategorija ta 'min iħobb fil-kategorija ta' ħbieb huwa psikoloġikament impossibbli. Li ssir ħbieb ifisser il-ħolqien ta 'alleanza f'termini ġodda. Iżda sabiex tikseb tip ġdid ta 'relazzjoni, għandek bżonn toħroġ mill-qodma. Il-psikologi jemmnu li t-telf huwa mwiegħed għal madwar sena (jekk ikun imdejjaq fl-istess ħin, li huwa rari, jiġifieri, il-perjodu ta 'subkonxju "dolu" fil-prattika huwa ħafna aktar).
Anke jekk kull waħda mill-koppja diżintegrata immedjatament wara l-waqfa tikseb sieħeb ġdid u b'mod amikevoli tiddiskuti miegħu r-relazzjoni preċedenti tagħhom - dan x'aktarx b'logħba. Il-prezz tal-logħba - li jeżerċita xi influwenza fuq il-lover ta 'qabel, x'aktarx, b'xi mod vendetta ", fi kliem ieħor, biex tagħti espressjoni lill-aggressjoni mrażżna.
Ħbiberija reali (u mhux imhaddsa u fuzzy love-hate) bejn dawk li jħobbu l-ex hija possibbli wara mill-inqas sena wara l-waqfa.
Taħt pretexti plawsibbli, iżommu lura minn kwalunkwe kuntatt ma 'dilettant preċedenti għal mill-inqas sena.
Għajnejh għal dejjem.
Din l-għażla hija wkoll mimlija nases. F'dan il-każ, mhux aggressjoni hija mrażżna, imma ... imħabba. Ftakar, aħna l-ewwel qalu li sakemm in-nies jiffurmaw par - ħaġa waħda, jinvestu, jinvestu parti (spiss l-aqwa) ta 'ruħhom f'ieħor? U dan kollu tajjeb ma jisparixxi kullimkien, anke jekk huwa ċar li wasal iż-żmien li tagħmel parti. Ħafna sforz imur biex iżomm l-imħabba msakkra, memorji tajbin, biex jiddeprezza l-imħabba ta 'qabel - u dan huwa wkoll ta' ħsara għall-psyche, kif ukoll it-trażżin ta 'aggressjoni kontra l-imsieħeb preċedenti.
Bħal fl-ewwel, f'dan ir-raba 'każ, hemm rifjut ta' parti minnek (żona loving jew ta 'hated tal-ruħ). Il-psikologi jsejħu dan is- "suwiċidju parzjali".
Jammettu lilek innifsek li għalkemm inti lest biex joqtol "dan idjota", dak kollu li tħobbh għal darba, baqa 'miegħu: muskoli b'saħħithom, xogħol prestiġġjuż ... u l-vizzju ta' kissing int fil-widna tiegħek ... Sempliċement inti m'għadekx flimkien. Dak kollu.