Odoroloġija u irwejjaħ fil-ħajja tal-bniedem

L-Odoroloġija hija x-xjenza ta 'l-irwejjaħ. Ir-raġuni fil-ħajja ta 'persuna hija ostili għal persuna oħra huma irwejjaħ. Is-sens ta 'riħa tal-bniedem jgħaqqadh mad-dinja ta' barra. Ir-riħa tal-ġisem tal-bniedem hija differenti għal kulħadd. Huwa bir-riħa li raġel jagħżel mara, mingħajr ma jkun jafha. L-irwejjaħ joħorġu mill-ġisem, ħwejjeġ, mill-ambjent. Kollox li jeżisti f'din id-dinja għandu riħa tiegħu stess: siġar, fjuri, metalli, ġebel, eċċ.


X'jista 'jiġi ddeterminat bir-riħa?

Innota kif il-litteraturi jiddeskrivu irwejjaħ: sturdament, ħelu, zokkri, pikkanti, puri, eċitanti, sultry, anzjużi, eċċ. Il-persuni mħarrġa jistgħu jsejħu u jiddeskrivu forsi 2,000 sfumatura ta 'irwejjaħ.

Fil-monasteri Tibetani, in-nies ġew edukati mit-tfulija. Huma jistgħu permezz tar-riħa jiddeterminaw mhux biss is-sess, l-età, in-natura ta 'persuna, id-dijanjosi tal-marda, iżda wkoll li juru anki l-parentesk ta' xi nies.

Il-manuvra, sabiex jipproteġi lilu nnifsu, xarrab il-ħwejjeġ tiegħu bid-duħħan, minħabba li t-tpejjipx jagħti lok għal sens ta 'paniku u ansjetà (ħruq ta' l-injam), u b'hekk jirripellaw annimali selvaġġi.

Matul l-iskavi arkeoloġiċi sabu sustanzi aromatiċi, li kienu ppreparati 5,000 sena ilu. Fl-Indja tal-qedem, fl-Eġittu tal-qedem kien jaf li kull parti tal-ġisem tista 'toħroġ minn ċerti riħa, għalhekk il-mezzi biex jagħmluhom tħejjew separatament.

X'inhuma l-irwejjaħ ?

L-irwejjaħ fil-ħajja ta 'raġel dejjem kienu ta' importanza kbira. Irġiel fit-tribujiet Afrikani, ippreparati għal battalja jew biex jiltaqgħu ma 'l-għeżież, inalata l-togħmiet ta' xi sustanzi distillati u ħxejjex aromatiċi. Sigrieti ta 'fwejjaħ mgħoddija minn ġenerazzjonijiet. Bl-għajnuna ta 'riħa ċerta, mara li ngħatat bogħod bħala persuna mhux imħeġġa tista' tobbligah jirrinunzja lilu nnifsu. Mara oħra setgħet ġabet il-fwieħa għad-delight tal-mara li riedet. Huwa magħruf li fil-perfezzjoni tali ħila kienet proprjetà ta 'priestesses f'temperaturi.

Bħala riżultat tar-riċerka xjentifika moderna, huwa ppruvat li l-irwejjaħ jikkontribwixxu għal żieda fil-qawwa muskolari (ammonja). Huma kapaċi jistimulaw in-nifs (aromi ta 'betula, sagħtar, ġir, ore, ewkaliptu). U għall-kuntrarju, jistgħu jiffaċċjawhom (ir-riħa ta 'lelà, valerjana, luq). L-aromi ta 'camphor, lelà, Hawthorn, snien, arżnu u spruce (fis-sajf) jistimulaw is-sistema kardjovaskulari, iżidu l-pressjoni arterjali u r-rata tal-qalb. L-istess spruce u l-arżnu fix-xitwa jnaqqsu l-pressjoni u jnaqqsu l-polz. Irwejjaħ ta 'vanilla, melissa, valerian tal-ballut jistgħu jinnormalizzaw l-attività tas-sistema kardjovaskulari.

L-aromi ta 'kardamomu, ġiżimin, bżar iswed jistimulaw il-qawwa. Geranium, klin, ċitru, itejbu l-vista tagħna, u l-irwejjaħ ta 'pjanti tat-taħsir jaggravawha.

L-irwejjaħ jaffettwaw mhux biss il-kundizzjoni fiżika, iżda wkoll il-burdata ta 'persuna. Pereżempju, aromatherapy riħa, lavanda, camphor jispiraw ottimiżmu u jikkontribwixxu għall-eżenzjoni tad-dipressjoni. Min ma jafx liema tifqigħa ta 'sentimenti jista' jikkawża r-riħa tad-dar, il-fwieħa ta 'ħaġa li kienet tagħmel parti minn persuna li tbiegħdet għalja?

Ukoll, ħafna jafu li xi ritwali reliġjużi huma akkumpanjati wkoll mill-impatt tal-fwejjaħ xierqa. Fl-Ortodossa - din hija d-dinja, l-inċens. Fit-tempji Buddisti, is-sustanzi aromatiċi varji ma jintużawx biss ġewwa, iżda wkoll jagħtu kull borża żgħira ta 'trab sal-ħruġ. Jekk taħraqha fid-dar, int se tkun trasferit għall-atmosfera tat-tempju.

Mill-aromi kostanti ta 'l-impressjonijiet ma jkunux konxji, imma huma mfakkra għal żmien twil fil-memorja. Għalhekk, mara fl-età adulta mhix irrakkomandata li tbiddel l-ispirti tagħha - jista 'jaggrava r-relazzjonijiet mar-raġel tagħha.

Ħafna minna jemmnu li bl-għajnuna ta 'fwejjaħ, tista' tneħħi l-irwejjaħ naturali spjaċevoli. Imma ma ninsewx li l-kawżi ta 'irwejjaħ spjaċevoli huma differenti. Dan mhux biss minħabba l-iġjene mhux xierqa, iżda wkoll ta 'spiss indikatur ta' sistema diġestiva u nervuża ħżiena għas-saħħa, fwied u kliewi. Ir-riħa mill-ħalq tista 'tindika anormalitajiet fil-mard tad-diġestjoni u tas-snien. Ir-riħa ħażina ta 'l-ilbies hija kundizzjoni ħażina tal-mukuża nasal, il-kavitajiet maxillarija.

L-ebda mezz ta 'fwieħa ma jissostitwixxi r-regoli tal-iġjene u l-ħtieġa li saħħu. Ħafna drabi, uħud minna, biex ineħħu riħa mhux pjaċevoli, ma nħalliex l-ispirti ideodoranti, u għamel żball kbir. Aromas huma mħallta u jirriżulta li "mhux magħruf x'inhu." Il-ġisem tagħna huwa mfassal b'tali mod li l-fwieħa b'komponenti sintetiċi tibgħat sinjal lill-moħħ dwar "ħsarat ħażin" fl-ambjent ta 'madwarna. Dan f'ħafna jista 'jikkawża irritazzjoni involontarja lill-persuna "perfetta".

Ħafna minna sempliċement ma jafux dwar ir-rwol ta 'l-irwejjaħ fil-komunikazzjoni, ma jiġux ikkunsidrati. Imma "komunikazzjoni ta 'riħa" hija mifruxa ħafna fost il-bnedmin u fir-renju ta' l-annimali, li tibda biċ-ċagħaq u li tispiċċa bil-mammiferi. L-irwejjaħ, li huma allokati minn xi annimali biex jinfluwenzaw l-imġiba ta 'ħaddieħor, jissejħu feromoni. L-attrazzjonijiet sesswali għandhom l-għan - li jattiraw lilhom infushom individwu tas-sess oppost. Repellenti - irwejjaħ li jista 'jikkawża sens ta' paniku, ansjetà, skumdità.

F'din ix-xjenza bħala odoroloġija, ħafna mhux magħruf. Iżda huwa ċar li l-qawwa ta 'l-irwejjaħ issir aktar b'saħħitha, meta aħna inqas iħossuhom u tirrealizzahom. Ir-riħa li ġejja minn persuna, ta 'sikwit inħossuhom inkonsistenti. Aħna nixtiequ l-intellett ta 'persuna, l-għajnejn tiegħu u tbissima u ma nissuspettawx li din l-attrazzjoni hija dovuta għal ħafna effetti bijoloġiċi u ta' riħa. U ħalli l-attraenti u r-ripellanti ma jkollhomx riħa tanġibbli, iżda jaġixxu fil-livell subkonxju. Barra minn hekk, ta 'min jinnota li n-nisa jipperċepixxu irwejjaħ b'mod aktar qawwi, iżda l-qawwa ta' l-aromi hija ogħla għall-irġiel.