X'inhu l-imħabba u s-"psewdoformi" tagħha

Huwa possibbli li titgħallem kif tħobb? Sabiex issir taf dan, irridu l-ewwel nistaqsu l-mistoqsija x'inhu l-imħabba, huwa possibbli li din tissejjaħ ħila. Għalina llum, li nsejħu imħabba ħila ħsejjes stramba, għax bil-ħila aħna tfisser l-attività ta 'persuna li tagħmel xogħolha, tagħmel passatemp, tagħmel xi affarijiet tekniċi jew kreattivi. Biex inkunu nistgħu nagħmlu xi ħaġa fil-preżentazzjoni sterjotipika tagħna, x'aktarx, il-ħiliet li tgħinna biex tinħoloq xi ħaġa, biex nikkoreġu, imma inqas ta 'spiss nimmaġinaw proċessi, speċjalment dawk psikoloġiċi, f'dan ir-rwol. Huwa imħabba proċess? Jew hija xi ħaġa iktar milli nistgħu nimmaġinaw?


Illum aħna niltaqgħu ma 'nies li inħobbu ftit drabi, kif ukoll dawk li ma xtaqux xejn. X'tista 'tgħid dwar dawn in-nies? Dawn il-karatteristiċi ta 'karattru jew ix-xewqa personali ta' persuna? Hemm xi grad ta 'rieda li tħobb lil kull wieħed minna? Il-fatt hu li ċerta liġi tal-imħabba tgħid li nistgħu kulħadd imħabba u aħna dejjem fit-tfittxija ta 'sieħeb.

Fl-opinjoni pubblika qed twassal li l-imħabba hija rigal, xortih, ċans xxurtjati. Wara kollox, m'hemmx skejjel jew istituti ta 'l-imħabba, imma kulħadd jidher li jkun fl-imħabba. Mhux hekk. L-imħabba hija arti, ħila li wieħed għandu jitgħallem, li għandu jinkiseb. Ma tistax tkellem dwar l-imħabba bħala ħaġa jew bħala xi ħaġa individwali, għaliex dan is-sens huwa proċess. U kif xxurtjati r-riżultat ta 'dan il-proċess se jkun, jiddependi fuq il-parteċipanti tiegħu. Mhux kulħadd jista' imħabba, iżda kulħadd irid u jipprova jħobb. F'dan il-moħbi ħafna aktar milli nistgħu nimmaġinaw. L-imħabba hija l-ħila li tħoss il-persuna l-oħra, biex tagħmilha kuntenta, li tkun il-parti tiegħu, biex taqsam ħajtu miegħu. Mhuwiex daqshekk sempliċi kif jidher, anke l-istess sensazzjoni ta 'l-imħabba tista' tkun qarrieqa, tħossok "imħabba" - huwa tip ta 'art diġà.

Erich Fromm kiteb dwar l-imħabba bħala art fix-xogħol tiegħu "L-Art tal-Imħabba". Ukoll fuq dan is-suġġett hemm bosta kotba u xogħlijiet. Minbarra x-xogħlijiet xjentifiċi u trattati tal-psikologi, nistgħu naraw interess fl-imħabba ta 'popli differenti ta' l-età u jagħtu attenzjoni lill-forom u l-ideali ta 'l-imħabba tagħhom. Pereżempju, tqabbel l-imħabba tat-tip "Grieg antik" u l-imħabba "Kristjana". Dawn huma perjodi ta 'żmien differenti, karatteristiċi kompletament differenti ta' l-imħabba. L-ewwel huwa l-imħabba għal persuna ogħla li għandha l-istatus, l-imħabba għal raġel sabiħ, li huwa prettier, intelliġenti minnek. Din l-attrazzjoni ta 'persuna hija aktar baxxa fl-istatus għal persuna li hija aħjar minnha, li jistħoqqlu li tkun imħabba. Dan it-tip ta 'imħabba slavish huwa l-elementi tal-masochism. Tali imħabba kienet kantata fil-leġġendi u l-kotba tal-Greċja tal-qedem, iżda għadha teżisti llum, bħala ċertu tip, proprjetà, kategorija partikolari. It-tip ta 'imħabba Kristjana hija l-imħabba għall-proxxmu, l-imħabba għal xi ħadd li huwa saħansitra inqas fl-istatus, aktar fraġli, hija ħasra għad-dgħajfa, morda. It-tieni tip ta 'imħabba - l-imħabba mhix għal kulħadd, għax għal dan trid tkun spirtu qawwi u lesta għal tali imħabba. Illum aħna kapaċi nistudjaw dawn iż-żewġ tipi u nistaqsu lilna nfusna: liema minn dawn il-kategoriji se jkunu "korretti"? Dan huwa l-allinjament tal-imħabba, id-dettalji u s-simboliżmu ta 'dan il-proċess, u mhux il-mod ta' ħafna varjanti li jgħallmu l-arti?

Love u l- "psewdoformi" tiegħu

Ħafna drabi nixtiequ ngħidu li l-imħabba u l-imħabba huma affarijiet differenti. Huwa verament hekk. L-imħabba tista 'tkun bħall-bidu tal-imħabba, l-ewwel stadju tagħha, li mbagħad jikber fl-imħabba vera, u l-istadju? li m'għandha l-ebda kontinwazzjoni. Imma apparti mill-argumenti tal-imħabba u l-imħabba, għandu jiġi nnotat li mhux it-tentattivi kollha għall-imħabba jispiċċaw f'suċċess, u mhux dejjem dak li naċċettaw għall-imħabba hija.

Diversi psikologi madwar id-dinja, poeti u mużiċisti, u saħansitra kull persuna mill-inqas darba ħsibt dwar x'inhu l-imħabba vera, liema proprjetajiet, kif tirrikonoxxiha u x'inhu simboliżmu tagħha. Il-paradoss kollu huwa li llum il-psikologi jistgħu jgħidu eżattament dak li mhux l-imħabba, u aħna nfusna nħossuh. Hemm ħafna pseudo-forom ta 'l-imħabba, ix-xebh tiegħu, u ħafna drabi nistgħu ngħidu b'mod preċiż li din mhix forma vera ta' l-imħabba, il-persuna hawn hija żbaljata. Iżda fl-istess ħin, ma nistgħux bi preċiżjoni perfetta ngħid: dak li hu l-imħabba, tagħtiha definizzjoni. Imma aħna, imma nafu "kif nagħmluha impossibbli" u dan diġà huwa tajjeb.

Aħna nifhmu li fl-imħabba m'hemm l-ebda post għall-egoiżmu. Kull wieħed mill-imħabba egoista u saħansitra jista 'jarah mill-perspettiva ta' ċertu egoiżmu, bħala dak li trid, li tissodisfa l-bżonnijiet tiegħek ... Iżda anki biex titgħallem tħobb ikollok titgħallem kif tkun altruista. Ikollok bżonn taqsam ma 'persuna oħra, ipoġġi l-bżonnijiet tiegħu' l fuq minnu stess, xi kultant anke jmorru għand il-vittma, jappoġġjaw u jifhmu wieħed iħobb, jaħsbu dwar il-kuntentizza u l-ħtiġijiet tiegħu. U dan għandu jagħti pjaċir. Fil-fatt, mhux daqshekk faċli biex titgħallem, verament ma toħroġx hekk: meta jkollok bżonn li nżomm is-sinsk fil-kunflitt, iżda trid titkellem b'mod rudiku jew toħroġ emozzjonijiet negattivi. Huwa neċessarju li ssib kompromessi, tqis il-fehma u x-xewqa ta 'xi ħadd f'kull kwistjoni. Jekk fi koppja kulħadd jaħseb biss minnhom infushom u jissodisfa biss il-bżonnijiet tagħhom, mingħajr ma jaħseb dwar l-ieħor, allura pjuttost jixbah simbjożi vantaġġuża, kuntratt minn imħabba.

Fl-imħabba m'hemm l-ebda post għall-egoiżmu, rudeness, vjolenza, tbatija.

Fl-imħabba għandu jkun hemm post ta 'persistenza u paċenzja. Il-pari li huma mbagħad konverġenti, imbagħad diverġenti, ma tantx huma adatti għal xulxin. Dan huwa shortcut, minn imħabba. Fl-imħabba, kull karattru ta 'wieħed iħobb jissodisfa - anke n-nuqqasijiet ma jidhirx daqshekk terribbli, sabiex tkun tista' tirrikonċilja magħhom. U l-karatteristiċi pożittivi huma partikolarment apprezzati, ikkunsidrati. Fl-imħabba, it-tieni nofs huma kburin, rispettati, u jħossu lil xulxin parti integrali.

L-imħabba fil-forma vera tagħha ma tistax tkun ripetuta. L-imħabba vera hija komuni, verita, reċiproka. Ma jagħtix tbatija, ikel, appoġġ, vitalità. L-imħabba vera hija imħabba b'żewġ direzzjonijiet bejn żewġ persuni. L-imħabba ta 'naħa waħda hija aktar passjoni, attrazzjoni, imħabba, jixxaqqaqx minn tħossok reali. Dan it-tip ta '"imħabba" ma jġibx sodisfazzjon jew trankwillità. Iżda dawn huma l-aktar sentimenti qawwija li jistgħu jkunu biss. Mhuwiex rikoverat li l-imħabba ta 'spiss timbotta nagħmilna għal atti erojtiċi, iġġiegħel lilna biex nippomponu poeżiji ma' ballads. Imma xorta ma jkollhiex saħħa bħalma hu l-imħabba vera. It-tieni għandu ħafna aktar setgħa għalina.

Kif titgħallem għall-imħabba

U għadhom: tista 'titgħallem kif tħobb? L-imħabba tidher postijiet kumplessi, spjegabbli, inkomprensibbli u pjuttost kumplikati. Tista 'titgħallem tħoss persuna oħra, tifhemha? Iva. Huwa biss ix-xewqa, il-ħin, ix-xogħol u l-esperjenza, is-saħħa biex jingħelbu l-egoiżmu proprju u nifhmu n-natura ta 'dan is-sens. Għandna dejjem nkunu fuq it-twissija, nipprova għal wieħed iħobb, jitgħallmu l-karattru tiegħu u jitgħallmu jifhmu mhux biss l-azzjonijiet tagħhom, iżda wkoll tal-ieħor. Kull wieħed minna għandu ċans tajjeb ħafna biex jitgħallmu dan.