Sess bħala istint: relazzjoni minn meta tmur fis-sodda

Hemm verità mhux miktuba bħal din: in-nisa jużaw is-sess biex jiksbu l-imħabba, u l-irġiel jużaw l-imħabba biex jiksbu s-sess. Min l-ewwel esprima din l-idea, ma niftakarx, imma llum fil-ħin tagħna saret frażi winged. Anke sar b'xi mod axioma li jispjega d-differenzi fil-kwistjoni tas-sess fl-aspettattivi tan-nisa u l-irġiel.


Imma x'jiġri fl-imħuħ tan-nisa u l-irġiel fir-rigward tar-relazzjonijiet sesswali?

Fid-dinja moderna, mara tħossha tant ħielsa mis-sess, bħal raġel. Imma minn dak li qed jiġri, dak li llum il-ġurnata raġel li għandu għadd kbir ta 'mistresses, l-għaqda kollha msejħa Zhigalo, u mara li torqod aktar minn waħda, ħafna drabi jkollhom jisimgħu biex toħroġ mill-munzelli ta' moħħ warajha u tara numru kbir ta 'qari żbilanċjat. Minn fejn ġejja din l-inġustizzja?

Probabbilment, il-kawża ewlenija ta 'tali relazzjoni hija espressa fil-psikoloġija umana vnuansah. Bħal kull ieħor, ir-rivoluzzjoni sesswali tfixkel il-manifestazzjonijiet esterni ta 'diversi rappreżentazzjonijiet, iżda matul is-sekli ma tistax tiddifferenzja l-attitudnijiet ta' asserzjoni tan-nies u l-isterjotipi. Anke fil-preżent, il-memorja ta 'persuna (għalkemm fuq livell ġenetiku jew anke xi subkonxju) iżżomm sterjotip: raġel huwa kaċċatur, mara hija d-detentur ta' dar.

Ix-xjentisti moderni jieqfu għall-protezzjoni ta 'l-irġiel Ix-xjentisti-ġenetiċi skoprew fatt interessanti li ormon uniku huwa responsabbli għall-attrazzjoni sesswali fir-rappreżentanti tas-sess maskili. U kollha, probabbilment, raden li ismu huwa testosterone. Permezz ta 'relazzjonijiet sesswali, l-istess mara hija attirata mhux minn ormon sempliċi, iżda minn kumpless kumpless kbir ta' reazzjonijiet kimiċi. Forsi din hija r-raġuni għaliex, għall-biċċa l-kbira tal-irġiel, is-sess huwa azzjoni fiżjoloġika sempliċi li tista 'titqabbel, per eżempju, ma' kolazzjon ordinarju. Nisa jessex jipperċepixxu s-sess bħala manifestazzjoni fiżika ta 'intimità u l-imħabba. Fl-aħħar, jidher ċar li n-nisa huma komponent emozzjonali importanti ħafna ta 'dan il-proċess.

Huwa imdejjaq, imma jirriżulta li ma jiddependix kemm iddiskutew id-diskussjoni dwar il-moralità u l-fedeltà, in-natura stess ta 'mara u raġel fiha relazzjoni differenti mas-sess.

Meta raġel jiġi eżaminat minn mara, l-evalwazzjoni tagħha dejjem issir. Hemm guys li jammettu li meta jikkomunikaw ma 'tfajla pretty ġdida jkollhom idea bħal din: "Tkun ser torqod miegħi?" L-azzjoni hija fuq livell subkonxju, anke jekk hi tħeġġeġ lil martu u hija sempliċement kuntenta fiż-żwieġ! Stħarriġ żgħir fost ħbieb u ħbieb tiegħi kkonferma li l-ħsibijiet ta 'tali pjan jiġu f'moħħhom kważi l-irġiel kollha. Imbagħad kollox imur skond ix-xenarju tas-soltu. Ir-raġel, bħala kreatura kurjuża, naturalment irid jivverifika l-idea tiegħu: "se jorqod jew ma jorqodx?" Forsi dan jista 'jkun blasphemous, iżda ħafna drabi fil-proċess li "jkaxkru" mara f'distanza, il-bniedem ma jipparteċipax f'xi sentimenti. Il-kompitu prinċipali huwa li tirbaħ. Jekk mara tirriżulta li tkun priża faċli, allura l-irġiel, wara li amused l-awto-imħabba tiegħu, tisparixxi mill-orizzont tagħha. Vittmi aktar persistenti jistgħu jġiegħlu bniedem jirrikorri biex jimmanifesta x-xewqat inkredibbli ta 'dimenzja ta' l-imħabba, jista 'anke jemmen fih innifsu li huwa fl-imħabba. Madankollu, wara li jilħaq l-għan għeżież, il-bniedem ma jsirx interessanti. It-tweġiba għall-mistoqsija ngħatat, għaldaqstant, dawn ir-relazzjonijiet għelbu lilhom infushom.

Mhuwiex neċessarju li tifhem il-psikoloġija tajjeb biżżejjed biex tifhem li n-nies li bdew din il-logħba jixtiequ biss jistabbilixxu ruħhom permezz tas-sess, għal darb'oħra, wara li jkunu amused "I" tagħhom. Ħafna minn dawn l-irġiel jagħmlu dan biss, minħabba li mhumiex ċerti fihom infushom. Fil-qalb tagħhom għandhom sens ta 'nuqqas ta' sigurtà, jattakkaw b'mod sempliċi, iridu jenfasizzaw l-attrazzjoni tagħhom. Dan jiġri li n-nisa jġibu ruħhom b'mod simili. Madankollu, il-motivi tan-nisa u l-irġiel huma differenti. Jekk l-irġiel jridu jikkonfermaw l-ego maskili tagħhom, in-nisa jippruvaw jagħtu prova lil kulħadd u lil dak kollu li huma mixtieqa u maħbubin.

Ħafna drabi, in-nisa huma inqas sikuri u kumplessi fis-sesswalità tagħhom. Għalhekk, jekk il-bniedem irid dejjem jirċievi l-metodu ta 'konferma ta' "sodda" li jevoka interess mis-sess oppost, imbagħad għal mara jkun biżżejjed biex jisma 'kumpliment jew anke jara ħarsa ambigwa u kuntenta. Jekk dawn il-kumplimenti jseħħu, is-sentimenti tat-tfajla jew il-kburija tal-mara huma sodisfatti. U għalhekk huwa meħtieġ li tiġi stabbilita l-għan li ġej.

Mara waħda, bħala regola, tqis ukoll konoxxenza ġdida bħala oġġett potenzjali ta 'l-imħabba u l-passjoni. Madankollu, tqiegħed enfasi ftit differenti. Jekk ġeneralment l-interessi prinċipali ta 'raġel jinsabu fil-pjan tas-sodda, allura l-interessi tan-nisa huma naturalment miżżewġin. Kull tfajla wara l-ewwel kISS fir-ras tagħha tpoġġi stampa, daqslikieku, kanzunetta stramba ta 'għasafar li jkollhom idejn, mur l-altar. Għalhekk jirriżulta li raġel jara s-sess bħala għan, u mara - biss bħala mezz biex jinkiseb l-ogħla għan.

Jekk persuna mis-sess tistenna biss għas-sodisfazzjon tal-ħtiġijiet fiżjoloġiċi tiegħu, allura mhux ċar għal kollox għaliex hu għandu bżonn sieħeb?

Wara kollox, tista 'tikseb dan il-pjaċir lilek innifsek, filwaqt li ma jkollokx ħin u flus biex nistabbilixxu kuntatt, familjarità u termini oħra. Jista 'jkun innutat ukoll li hemm il-professjoni l-aktar antika u magħrufa, li tinvolvi sess mingħajr l-ebda imħabba. Madankollu, f'dan il-każ, il-motiv biex tissodisfa l-istima personali tiegħu huwa nieqes għal raġel. Allura l-kakon gets sess mhux minħabba r-reżistenza tiegħu, iżda sempliċement minħabba li l-paga hija flus. Jirriżulta li minbarra l- "flirting" bi pride u pjaċir fiżjoloġiku hemm xi ħaġa oħra, għal liema raġuni kull wieħed minna jidħol fis-sesswalità. Huwa interessanti li anke l-aderenti l-aktar ċiniċi tal-perspettiva li s-sess huwa biss att li jista 'jitqabbel mad-dispaċċ tal-bżonn (jew anke ma' ikla) ​​stumped din il-mistoqsija: "Għaliex għandek bżonn sieħeb meta jkollok sess?"

Naturalment, l-ebda wieħed ma jiċħad li l-istint sesswali huwa l-istess bħat-għatx jew il-ġuħ, iżda b'differenza minnhom, jista 'jkun ikkontrollat ​​mill-persuna nnifisha. Jekk huwa eħfef li jesprimi lilu nnifsu, huwa jekk l-istonku hu l- "kmandant" f'każ ta 'ġuħ, allura fil-każ tas-sess (minkejja sehem kbir mill-influwenza tax-xewqa fiżjoloġika) il-moħħ jokkupa pożizzjoni ewlenija. Bħala riżultat, jirriżulta li għall-mara u l-bniedem il-ħaġa ewlenija fis-sess mhix fiżika, iżda intimità spiritwali. Din hija preċiżament id-differenza ewlenija bejn il-bniedem u l-annimal.

Żewġ persuni li jħobbu lil xulxin li għalihom is-sess huwa manifestazzjoni tal-prossimità se jkollhom pjaċir konsiderevoli u se jkun pjan kompletament differenti. Xi drabi kont ninduna kif b'mod simpatetiku huma jħarsu lejn dawk li jikkunsidraw ir-rwol tas-sess fil-ħajja ta 'persuna purament ħtieġa fiżika. Fil-fatt, jistgħu jkunu ta 'pjaċir biss - jekk ikunu kapaċi għal paragun bħal dan, allura qatt ma esperjenzaw is-sentiment kollu, is-sentiment ta' għaqda kożmika mogħtija biss mill-imħabba vera.