Fir-rigward tas-soluzzjoni tal-problemi globali tal-ħin tagħna, il-filosofija tikkunsidra kull wieħed minn dawn il-problemi, soluzzjonijiet, ipoteżi dwar il-futur, tbassar sitwazzjoni fiċ-ċentru ta 'liema bniedem u ċivilizzazzjoni. Għall-bidu dawn il-problemi ma kinux globali u kienu jikkonċernaw biss pajjiżi individwali, iżda dalwaqt l-istatus ta 'kull wieħed minnhom inbidel. Meta wieħed iqis is-soluzzjoni ta 'kull wieħed minnhom, aħna, fuq kollox, nieħdu ħsieb kemm il-futur prosperu tan-nazzjon kif ukoll tal-pajjiżi individwali. Xi wħud mill-problemi jistgħu jiġu identifikati għal kull persuna direttament, li hija l-filosofija tal-problemi globali.
Bħalissa, hemm tipi differenti ta 'tajping. Aħna ser nikkunsidraw l-aktar importanti: il-problema tal-paċi u tal-gwerra, problemi ekonomiċi, demografiċi, ta 'produzzjoni, problema biex jingħelbu r-riċessjoni tal-pajjiżi, l-iżvilupp tal-oċean dinja. Huwa diffiċli li tiġi ddeterminata s-soluzzjoni ta 'kull wieħed minnhom, minħabba li mhuwiex faċli li jiġi aċċertat il-fatt tal-eżistenza tagħhom skont il-preżent.
Ejjew nikkunsidraw f'aktar dettall dak li kull wieħed minnhom jimplika. Il-problema tal-paċi u l-gwerra dejjem kienet teżisti meta l-umanità kienet teżisti. L-istorja tiegħu hija mimlija bi gwerer u trattati ta 'paċi, li l-kawżi u l-konsegwenzi tagħhom kienu differenti ħafna u imprevedibbli. Imma globalment għall-popolazzjoni kollha, din il-problema bdiet bil-wasla ta 'armi nukleari, metodi ta' qerda tal-massa. Biex tissolva din il-problema, qed jinħolqu organizzazzjonijiet u attivitajiet paċifiċi, per eżempju, fl-1994 inħolqot il-programm ta 'Sħubija għall-Paċi tan-NATO, li kien jinkludi 24 stat. Il-kontenut tal-armi nukleari huwa kkontrollat, iżda madankollu hemm pajjiżi li jsibu mod biex iżommu l-armi illegalment.
Problema ekonomika hija d-deterjorament tal-ambjent, li jinkludi l-akkumulazzjoni ta 'sustanzi tossiċi fid-dinja, tniġġis tal-atmosfera u idrosfera, deforestazzjoni, li għandna bżonn għal ħajja sħiħa f'ħafna aspetti, u għall-arja, degradazzjoni tal-ħamrija - dan kollu huwa r-riżultat tal- natura. Dawn il-problemi huma relatati mal-materja prima u l-enerġija, li dehru fis-snin 70 tas-seklu għoxrin. Dan jinkludi l-użu ta 'riżorsi naturali, li r-riservi tagħhom mhumiex qed jiġu rrestawrati, iż-żieda fir-rati tal-produzzjoni. Ir-riżorsi li nużaw huma eżawrjenti u mhux eżawrjenti, u, sfortunatament, hemm ħafna iktar li jistgħu jintemmu. X'se jagħmel l-umanità meta kważi ma jkun hemm l-ebda riżors, jew se jisparixxu għalkollox? Il-problema hija akuta għad-dinja kollha, u llum hemm żewġ modi kif tinstab soluzzjoni għal din il-problema: estensiva u intensiva. Jew l-umanità tista 'ssib sorsi ġodda, tibdilhom, jew tnaqqas l-użu ta' dawk li nużaw illum.
Il-problema demografika tinkludi l-ġuħ, l-istat demografiku tal-pajjiżi llum. Il-fatt hu li f'xi wħud minnhom hemm kriżi demografika, f'oħrajn - splużjoni demografika. Dan huwa mhedded mill-fatt li xi nazzjonijiet, bħal dawk Ewropej, jistgħu jisparixxu malajr għal kollox, eventwalment se jkunu sostitwiti minn oħrajn, per eżempju, dawk Asjatiċi. Is-soluzzjoni għal din il-problema tista 'tkun il-politika demografika, il-propaganda fost dawk li jemmnu, iżżid il-livell ta' edukazzjoni. Fost il-kawżi tal-ġuħ f'xi pajjiżi: il-faqar, in-nuqqas ta 'flus għat-tagħmir, esportazzjonijiet ta' uċuħ tekniċi u nuqqas ta 'ikel, frammentazzjoni tal-art. Biex issolvi l-problema ta 'din l-industrija hemm żewġ modi: iż-żieda fl-erjas miżrugħa jew iż-żieda ta' aktar prodotti fuq dawk eżistenti.
Sabiex jingħeleb ir-ritard tal-pajjiżi sottożviluppati, dawn id-deċiżjonijiet huma previsti: il-politika demografika f'dawn il-pajjiżi, riformi ġodda, eliminazzjoni ta 'monokultura, eliminazzjoni ta' kunflitti interetniċi, tnaqqis ta 'infiq militari u r-ristrutturar tal-ekonomija. Sabiex tgħin pajjiżi li għadhom lura, toħloq ukoll organizzazzjonijiet u attivitajiet. Pereżempju, wara l-1945, l-organizzazzjoni tan-NU-FAO ġiet stabbilita biex tindirizza kwistjonijiet dwar l-ikel u l-agrikoltura.
Minbarra l-problemi materjali, hemm ukoll problemi psikoloġiċi u spiritwali, li għalihom il-filosofija nnifisha hija aktar involuta. Din hija l-waqgħa tal-moralità, il-kultura tan-nies. Is-soluzzjoni għal din il-problema diġà tiddependi fuq kull wieħed minna individwalment: liema triq se nagħżlu llum, f'dan il-ħin? Min jista 'ngħallimna għerf u diskrezzjoni? Huma jgħidu li sabiex tinbidel nazzjon, l-ewwel trid tibda 'lilek innifsek. Aħna jikkritikaw lil kulħadd madwar u titlef il-fidi bl-aħjar mod, iżda kull wieħed minna jistenna xi ħaġa, jinjora lilu nnifsu u joqgħod fi sterjotipi tal-massa. Forsi għandna l-ewwel naħdmu fuq lilna nfusna lil kull wieħed minna? Jekk il-biċċa l-kbira tan-nies jisimgħu dan, id-dinja ssir ħafna aħjar u tkun aktar effettiva minn propaganda tal-massa.
Is-soluzzjoni tal-problemi globali li jaffettwaw l-umanità kollha tinsab fuq l-ispallejn ta 'kull persuna individwali, madankollu, il-filosofija hawn mhix fl-aħħar post. Aħna affettwati minn diversi problemi, li huma kkaratterizzati mill-involviment tan-nazzjon kollu, u kull individwu. Tkunx imwarrba sal-ġurnata li tkun tard wisq. Ħin biex taġixxi għall-benefiċċju tal-futur tal-qraba, it-tfal u n-neputijiet tagħhom.