Li tħoss l-imħabba, l-imħabba u l-imħabba - dawn il-kategoriji kollha huma partikulari biss għall-bniedem. Fid-dinja tal-annimali, tista 'tiffissa l-manifestazzjoni ta' simpatija u affezzjoni biss.
Kif sar l-imħabba? Minn dak li oriġina? Fil-proċess ta 'soċjalizzazzjoni tan-nies, l-assoċjazzjoni tagħhom fi tribujiet, familji, klanns, żvilupp ta' relazzjonijiet soċjali - dan kollu għen lil persuna biex tiskopri l-abbiltà li tesperjenza sentimenti intimi profondi lejn persuna oħra.Biss wieħed iħobb jista 'jifhem l-oġġett tas-sentimenti tiegħu bħal ebda ieħor. Biss lover iħoss il-ħajja fl-intier tiegħu, jieħu nifs sħiħ tal-pulmuni, jara l-kuluri kollha li jikkombinaw id-dinja tagħna.
It-tobba jinterpretaw l-imħabba bħala attrazzjoni irresistibbli, bħala forma speċjali ta 'qsim tal-massa ta' flussi bijoloġiċi, ta 'enerġija, soċjali u intimi. In-nies kreattivi jinsistu li l-imħabba hija l-aħjar ispirazzjoni u inċentiv biex tinħoloq sbuħija f'oqsma differenti tal-kreattività.
Li l-imħabba tkun faċli, l-imħabba hija diffiċli. Biex nagħtu lilek innifsek kompletament lis-sentimenti ta 'wieħed, persuni solidi, solidi, maturi u adegwati jistgħu jħallu lilhom infushom jiġu assorbiti kompletament mill-idromassaġġi ta' l-emozzjonijiet. Ħafna jibżgħu mill-imħabba. Mingħajr ma jifhem x'qed jiġri minnhom, in-nies kultant joqogħdu magħhom infushom, jagħlqu d-dinja ta 'ġewwa tagħhom, minħabba l-biża' li jinftiehmu ħażin jew jinħaraq. Imma biss dawk li jibqgħu miftuħa għall-maġija li l-imħabba ġġib magħha ħajjithom tirrealizza li sa dan il-mument ma kinux jgħixu kollha.
L-imħabba dejjem tinvolvi l-ħtieġa li tingħata. Jiena nfittxu, fl-ewwel lok, u l-aqwa li jdawru magħna, ma rridux biss, imma hemm ħtieġa reali li nagħtu lill-għeżież id-dinja kollha. Biss lover b'kull sinċerità jagħti lil nofsha d-dinja ta 'għixien ta' ġewwa, il-ferħ, il-fehim tiegħu, assolutament kull attenzjoni, ċajt u pożittiv. Kultant, meta d-dwejjaq ġej mill-firda jew is-separazzjoni, trid twassal dwejjaq, biex taqsamha mal-persuna li lilha tkun indirizzata.
Dawk li jħobbu jbatu mid-dipendenza fuq il-wiċċ, bħal narkotiċi. Jitilfu l-oġġett ta 'l-imħabba barra mill-vista, anke għal żmien qasir, id-dinja kollha diminwement drastikament, uġigħ ta' ras jista 'jibda, u sensazzjonijiet spjaċevoli fiż-żona tal-qalb attwalment jidhru.
Il-psikologi jgħidu li l-preżenza tal-imħabba hija ppruvata fil-livell xjentifiku. Hija din is-sensazzjoni li hija t-tifsira l-iktar importanti tal-ħajja, li tressaqna quddiemna, immexxi l-univers kollu. Imma kemm l-imħabba tagħti emozzjonijiet pożittivi, tant tista 'ġġib uġigħ, negattività u devastazzjoni. Hija dwar imħabba morda mhux rikonvenuta.
Inti ma tistax tkun lest biex taqa 'fl-imħabba, ma tistax titgħallem tibni l-imħabba skond xi regoli jew liġijiet. Huma sempliċiment ma jeżistux. Imma l-imħabba tista 'tgħallimna ħafna. L-ewwel, agħti, taqsam, tagħti. It-tieni nett, l-imħabba tgħallimna li ngħixu, biex ma teżistux. It-tielet nett, l-imħabba tgħallimna li nkunu kuntenti. U dawn il-memorji jdumu ħajjithom kollha, il-memorja fiha nnifisha se tagħżel dak li tħassar, u bħala regola, l-iktar mumenti memorabbli pjaċevoli jibqgħu fl-imħuħ tagħna - meta aħna iħobb!
Fis-soċjetà moderna, nistgħu ngħidu b'mod sikur li l-imħabba hija negozju. Ir-relazzjonijiet personali dilati tal-istilel, id-dettalji intimi ta 'ħajjithom - dan kollu jqanqal it-tħossok eħfef u jagħmilha baxxa.
Tifla waħda qalet li l-imħabba vera hija meta kollox huwa reċiproku. Jekk ma jkunx hemm reċiproċità, allura dan is-sens ma jistax jissejjaħ imħabba vera. Il-ħalq tat-tarbija, kif inhu magħruf, huwa veru. Irrid lil kulħadd madwar lit-tfal, għal xejn, imma biss hekk!