L-ewwel tieġ, imbagħad tieġ

It-tieġ ġej mill-kelma - girlanda. Is-saċerdoti kienu jpoġġu kuruni żgħażagħ ta 'vinca fuq il-kapijiet tal-knisja waqt iċ-ċerimonja taż-żwieġ, u mbagħad bdew joħolqu kuruni magħmula mill-metall biex iservu aktar.

U dawn mhumiex kuruni kollha, lanqas biss jidhru bħal kuruni ta 'fjuri ta' l-Ukraina. Dawn huma kuruni, aktar bħal miter Bizantinu, pompous u b'xi mod xieraq fil-tieġ.

L-essenza stess taż-żwieġ hija bbażata fuq il-kunsens taż-żgħażagħ biex jgħaqqdu d-destin tagħhom. Dan jissejjaħ il-ġurament. Ġie mibgħut lilna mill-ħinijiet tan-nisel. Fil-fatt, il-ġurament kien il-kwintess tal-proċess kollu taż-żwieġ. Iż-żgħażagħ fil-preżenza ta 'ġenituri, qraba, konoxxenti ġuramentaw lealtà lil xulxin. Il-Knisja ma setgħetx titraskura tali ritwal importanti li influwenza l-imġiba, il-kuxjenza tan-nies. Wara li l-koppja żgħira bdiet tiżżewweġ fil-knisja, il-ġurament sar ritwal obbligatorju taċ-ċerimonja taż-żwieġ. Kienet in-natura speċifika tal-Knisja Ortodossa. Hawnhekk għandu jiġi nnutat li l-Knisja Ortodossa, għal bosta snin ta 'ħajja indipendenti tagħha (għalkemm uffiċjalment kienet tagħmel parti mill-Knisja Ortodossa Russa) kisbet ħafna attributi li l-knejjes l-oħra ma kinux jafu. Dawn il-karatteristiċi huma riflessi fil-kotba liturġiċi, riti u festivals tal-knisja.

It-testi tal-knisja liturġiċi u b'mod ġenerali jinbidlu b'mod kostanti u kważi qatt ma kellhom l-unanimità definittiva. Dan japplika għar-rit tal-sagrament taż-żwieġ. Anki fit-testi l-qodma Griegi m'hemmx unanimità sħiħa - fihom xi kultant ideat kontradittorji. Allura kien fil-kotba magħmula f'partijiet differenti ta 'l-Ukraina. Fil-bookmarks antiki tal-Ukraina huma indikati żewġ stadji tal-ġurament. L-ewwel huwa betrothal (betrothal) u tiġijiet.

Skond id-93 regola tas-sitt Kunsill Ekumeniku, dak li assigurat, għandu jkun diġà miżżewweġ. U jekk xi ħadd miżżewweġ tfajla li kienet imqabbda ma 'ħaddieħor, imbagħad ħalli l-adulterju jkun ħati. Kultant, taħt ħafna influwenzi, wara kollox, ingħatat il-libertà liż-żgħażagħ biex jinfirxu anki wara l-impenn tal-knisja. Għaddas mhux biss wara t-betrothal, iżda wkoll wara t-tieġ. Kif diġà semmejna qabel, dan ġara fl-1774, meta s-Sinodu tal-Knisja Ortodossa Russa ingħaqad mal-betrothal u t-tieġ f'reċit wieħed, li sar fil-jum tat-tieġ.

Ġie rrispettat it-drawwa tal-ġurament fil-Knisja Ortodossa Ukraina. Mingħajr miegħu, it-tieġ ma kienx ikkunsidrat legali. U kollha għaliex dan id-dwana huwa folkloristiku, u għalhekk kellu setgħa u awtorità kbira. Fil-metrika ta 'Shumlyansky mill-1687, it-test tal-ġurament huwa mogħti fl-aħħar tar-raba' ktieb, u hawn taħt hija nota: "Mingħajr iż-żrigħ tal-ġurament, il-maliċiżmu ma jistax u ma jistax ikun importanti." Dan ir-ritru jinsab fil-kotba tal-Ukraina qodma kollha, li bdew fl-1646 kemm l-edizzjonijiet ta 'Lviv kif ukoll ta' Kiev. Fil-teżori ta 'Moska m'hemm l-ebda vot.

Dawn il- "libertajiet" tar-Russi Little ġew irrapportati lit-Tsar Peter I Russu, u ordna lis-Sinodu Mqaddes biex iżomm f'moħħu jekk kienx hemm differenzi mill-kotba tal-Knisja Moska f'Moska. Dan l-ordni, datat 5 ta 'Ottubru, 1720, kien il-bidu reali tal-qerda

karatteristiċi ordinarji fil-Knisja Ortodossa Ukraina. Minn dak iż-żmien, il-fuljetti diġà ġew stampati f'Moska skond il-kampjuni ta 'Moska, li minnhom jaqgħu ritmu importanti fil-tieġ, bħala ġurament. Imma fit-teżori ta 'Lviv, fejn ir-re king ma setax jilħaq, l-użanza tal-ġurament baqgħet sal-lum. F'Galicia, anki llum, matul iż-żwieġ, iż-żgħażagħ jaċċettaw il-fidili lil xulxin. Spontanjament daħħal din iċ-ċerimonja u Volhynia. Nannies li jiftakruh ħafna drabi jitolbu kleru: "It-tfal huma għalaq bil-ġurament li jagħmlu l-mara aktar b'saħħitha."

Din il-forma tal-ġurament hija interessanti minħabba li turi b'mod ċar l-ispirtu demokratiku taż-żwieġ. Fi żmien meta l-idea tal-knisja kanonika ssostni li mara hija skjavetta għal raġel, fl-Ukrajna u fir-Russja, iż-żgħażagħ huma mwiegħda bil-ġurament: "Nieħu inti bħala assistent", żagħżugħ ġuramenta u qalet ukoll: "Qed nieħu bħala assistent." Allura ż-żewġ irġiel żgħażagħ jikkonverġu u naħlef lil xulxin bħala ugwali, jikkonverġu biex jgħinu lil xulxin biex jgħinu lil xulxin u naħlef mhux biss f'dan, iżda wkoll li "qatt ma huwa żmien kuntenti u kuntent li jbaxxi l-mewt tiegħek jew tiegħi ". Dan diġà huwa għarfien ċivili għoli tal-essenza stess taż-żwieġ, id-dmirijiet l-aktar importanti tal-konjuġi. Dan kollu jixhed il-livell għoli ta 'kultura tan-nies tagħna minn żminijiet antiki.

Wara l-ġurament, iż-żgħażagħ huma għalaq. Meta t-tnejn irrispondew fl-affermattiv, l-anzjani boyar u l-għarus jinfirxu xugaman tieġ quddiemhom fuq l-art. Kun af, ix-xugaman jista 'jkun irrakkmat b'fjuri jew mudelli differenti, b'kull tip ta' kulur, ħlief iswed.

Żgħażagħ wara t-tieġ joqorbu lejn iż-żgħażagħ. F'xi każijiet, fil-bieb, l-aktar fuq il-bieb tad-dar huma rrispettati mill-ġenituri tagħhom. L-omm showered l-għarus il-qamħ u l-bews it-tnejn.

It-tfal jirringrazzjaw KISS omm. Imbagħad il-missier ipoġġi lil żgħażagħ fuq ħġieġ waqt li jixorbu, jagħtihom istruzzjonijiet, u jrid jgħix b'mod paċifiku u għal żmien twil. Żgħażagħ nirringrazzjaw u miss lil missier Wara dan, il-ġenituri jagħtu l-ikoni tal-għarus il-ġodda, li kienu mbierka. Huma jibżgħu l-ikoni u jirringrazzjaw lill-ġenituri tagħhom.