Liema rwol iħobb l-imħabba fil-ħajja umana?

Huwa rigal tan-natura, pjaċevoli ħafna, iżda mhux diżinteressat: iservi l-istess istint ta 'procreation. Jekk irridu nagħżlu b'mod intelliġenti u kritiku lil dawk li joqogħdu l-ideat tagħna dwar l-ideal, l-umanità sempliċiment imutu. U hekk - dak hu prinċep sabiħ, dritt quddiemna. Dettalji jitgħallmu fl-artiklu dwar is-suġġett "Liema rwol iħobb l-imħabba fil-ħajja umana".

Wiċċ familjari

Iżda sabiex it-tweġiba alkimika tal-imħabba tinħall, hemm bżonn ta 'impuls inizjali - laqgħa miegħu. Kif nirrikonoxxu lil din il-persuna fost ħafna oħrajn? Kultant għandna t-tendenza li nemmnu li l-laqgħa isseħħ bir-rieda taċ-ċans. U l-psikologi jemmnu li aħna huma ggwidati mill-inkonsiderazzjoni tagħna. Il-ġest, il-vuċi, il-karatteristiċi tal-wiċċ, il-pożizzjoni jew il-mixi ta 'xi ħadd iqajmu magħna memorja inattiva tal-ewwel konnessjoni emozzjonali l-aktar profonda fil-ħajja tagħna - il-konnessjoni mal-omm. L-imħabba hija bbażata fuq sens ta 'identità fil-fond bejnek u persuna oħra. U għalhekk kien fit-tfulija: it-tifel ma jħossx separat, huwa wieħed ma 'ommu. Inizjalment, ma jeżistix waħdu. Jien kollha f'dik il-wiċċ li jxaqleb lejni. Jiena nsib ruħi permezz tagħha. Min iħobb spiss jiddeskrivi l-impressjoni ta 'rikonoxximent instantanju, li esperjenzaw fl-ewwel laqgħa, jew is-sentiment li ħareġ ftit wara l-familjarità, "daqs li kieku konna nafu lil xulxin il-ħajja tagħna kollha." U din mhix metafora. Ir-rikonoxximent jiġri. Mingħajr ma nirrealizzaw dan, inħobbu ma 'dawk li jfakkruna lin-nies li ilhom magħna mit-twelid tagħna.

It-tieni nofs

L-aktar ħaġa importanti għat-tifel hija l-wiċċ ta 'l-omm, u għalhekk se jkun. Is-sentimenti tat-tfajla għaddejjin minn bidliet. Inizjalment, l-affezzjoni tagħha hija eżattament l-istess bħal dik tat-tifel, hija diretta lejn l-omm. Iżda maż-żmien, hi "terġa 'titgħallem" u tibda tiffoka fuq missierha. " Jekk ma jkunx hemm missier fil-familja, il-post tiegħu se jkun okkupat minn adult li jissostitwixxih jew b'immaġni kollettiva maħluqa fuq il-bażi ta 'stejjer, kotba, films, laqgħat ma' konoxxenti. F'xi każijiet, hemm għażla min-naħa opposta: naħsbu ma 'dawk li l-ewwelnett huma kompletament differenti mill-ġenituri tagħna - jew saħansitra jidhru li huma l-oppost sħiħ tagħhom. Madankollu, fi kwalunkwe każ, il- "punt ta 'referenza" huwa l-omm jew il-missier. Minbarra l-apparenza, id-drawwiet, il-modi ta 'komunikazzjoni, l-opinjonijiet huma importanti wkoll. Fil-familja, persuna taf ċerti mudelli ta 'mġieba u twemmin. Per eżempju, jekk omm tissagrifika ruħha għall-karriera ta 'missierha, allura x'aktarx li tifla li kibret f'tali familja ssib partner simili għal missierha - sabiex tirrealizza l-mudell matern ta' mġieba. Il-logħbiet mhumiex dejjem litterali. Ejja ngħidu li missier huwa xjenzat li jagħti l-qawwa kollha tiegħu għax-xjenza. Dan ma jfissirx li bint se jiżżewweġ ma 'xjenzat. Sempliċement, is-sieħeb tagħha se jkun negozjant iddedikat għax-xogħol tiegħu, iżda jinsa fuq il-familja. Huwa bħal żfin: nagħżlu sieħeb li jaf l-istess ħaġa bħalna, li magħhom nistgħu ngħidu flimkien.

Sib l-ideal

Minkejja l-fatt li għexna mingħajrha għal bosta snin jew anke għexieren ta 'snin, fi ftit sigħat jew ġranet sar vitali għalina. Nittrattaw is-sieħeb li sabu b'mod mhux kritiku bħala trabi lejn l-omm - is-sors tal-eżistenza tagħna stess. Se jieħu ħafna żmien qabel ma l-wild jibda jiġġudika l-ġenituri tiegħu u jirrealizza li mhumiex perfetti. Nimxu fl-imħabba, aħna jidhru li jirritornaw għat-tfulija bikrija, jitilfu l-ħila li jirraġunaw bir-raġuni, u bħala regola nsibu s-sensazzjoni tal-blissful tal-perfezzjoni misjuba. Aħna qrib l-għajnejn tagħna għall-ħsarat tal-għeżież tagħna. Aħna idejalizzatha. Imma ma nassumux li l-idealizzazzjoni hija ħażina. Li tkun fl-imħabba hi li tiskopri l-aqwa li tinsab f'persuna oħra, u xi drabi toħloq. Id-distanza bejn dak li hu u dak li jista 'jkun m'huwiex daqstant kbir. Aħna ngħixu f'dinja ta 'opportunità. Jiena x'nista 'nagħmel. Meta wieħed jara fid-dinjità tal-persuna l-oħra, inkluż il-potenzjal, aħna ngħinuh biex jiskopru opportunitajiet, li qabel ma kienx suspettat. U minħabba l-fatt li ma nagħmilux distinzjoni bejnha u lilna nfusna (wara kollox, jidher li aħna li nkunu sħiħ), aħna nfusna niskopru l-aħjar li teżisti fihom jew tista 'tkun.

Unità li ma tinkisirx

Meta aħna fl-imħabba, ir-realtà tespandi, il-kontradizzjonijiet kollha jisparixxu. Infatuation huwa r-restawr tal-fużjoni primarja mad-dinja. Riflessjoni iżolati l- "I" minn dak kollu li qarib. Wara li waqaf jirrifletti taħt l-influwenza ta 'sentiment qawwi, aħna darb'oħra nidħlu fi stat ta' unità, indiviżibilità. Is-sensazzjoni infantili ta 'l-imħabba għad-dinja u fl-istess ħin ġejna lura - għax il-konfini bejnithom u d-dinja sparixxew, m'għadx hemm diviżjoni f' "aħna" u "oħrajn". Aħna jesperjenzaw il-limitlessness tal-benessri, "I" tagħna jsir infinit fil-ħin u l-ispazju. Ma nistax naħseb li ninsab ferm 'il bogħod minn xi ħadd li jien fl-imħabba. Ikun hemm vojt fi ħdanek innifsek. Meta min iħobb iwiegħed - b'leħen għoli jew mentali - iħobb lil xulxin għal dejjem, ma jkunx hemm qatra ta 'fih. Fil-fatt f'dan il-mument huma, verament, jibqgħu fl-eternità. U għalhekk il-ħsieb tas-separazzjoni huwa intollerabbli, bħall-ħsieb tal-mewt.

Bi tpattija għall-ġenna mitlufa

Imma l-eternità tal-imħabba ma tibqax l-istess. Jiġu żviluppati sentimenti. "Fl-imħabba, bħallikieku fl-isfond ta 'l-esperjenza ta' l-assolut, tinħass il-tranżizzjoni ta 'l-eżistenza. Peress li wieħed kellu jħallas għall-eċċellenza b'sens ta 'finitudini, tranżizzjoni. F'xi punt, hemm dubji: kemm se jdum dan? Dawk li jħobbu d-dilettanti ta 'l-ansjetà, kwalunkwe ħjiel ta' firda qed tbati bi tbatija. Imma d-disprament huwa segwit mit-tama: forsi kollox jista 'jintradd lura! Dan huwa simili ħafna għar-relazzjoni tat-tarbija u l-omm. Ħalib, weasel, unità sħiħa. Imbagħad huma parti, it-tifel / tifla jesperjenza separazzjoni, iżda issa hu jisma 'l-passi ta' ommu ... Hemm ċiklu, u dawn iċ-ċikli huma riprodotti fl-ruħ ta 'min iħobb. Pjaċir, biża ', disprament, tama. Dawn huma l-esperjenzi tat-tfal, huma bl-ebda mod m'għandhom x'jaqsmu ma 'relazzjonijiet interpersonali kumplessi. " L-imħabba tirriproduċi l-ewwel emozzjonijiet tagħna. Imma aħna qatt ma nintrabtu magħhom, kull darba tħossokhom bħala ġodda. Jew bħala reali u korretta. Jagħmlu lilna jridu jibdew kollox mill-bidu nett. Għandi jitlaq martu l-għada wara li jiltaqa 'ma' xi ħadd ieħor? Aħna nagħmlu mingħajr eżitazzjoni! Filwaqt li l-oxytocin iżżommna fil-magħluq tagħha, il-moħħ huwa sieket. Iżda ġurnata waħda se naraw li l-waħda magħżula f'ħafna aspetti tvarja minna u ma tistax tissodisfa assolutament il-ħtiġijiet kollha tagħna. X'inhu allura? Jew it-tkessiħ, il-firda u l-ħajja vojta qabel tiltaqa 'ma' "uniku" ġdid - jew għandna nitgħallmu ninnegozjaw, nahfru imperfezzjonijiet u niskopru mill-ġdid persuna oħra fin-nuqqas ta 'xebh tagħha. L-imħabba u l-imħabba mhumiex identiċi. Hemm imħabba, li ma tikberx għall-imħabba. Hemm ukoll l-imħabba, mhux imkabbra mill-inħawi. Hija għandha bidu differenti: inqas passjoni, iktar responsabbiltà u fiduċja. Forsi nistgħu ngħidu, paraphrastament sewwa l-aforism famuż ta 'Leo Tolstoy: aħna lkoll inħobbu bl-istess mod, imma aħna imħabba b'modi differenti. Issa nafu r-rwol ta 'l-imħabba fil-ħajja tal-bniedem.